TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
La política feminista del cuidado de socorris-
tas en red. Experiencia organizativa y siste-
matización de acompañamientos de las hila-
rias en San Juan
of accompaniments of las hilarias in San Juan
Iturrieta, Y
anina
Universidad Nacional de San Juan
Resumen
A partir del proceso de despenalización social del aborto, profundizado
aborto que tuvo lugar en la sociedad argentina en 2018, las organizaciones
feministas promovieron una política ofensiva tendiente a disputar los
sentidos hegemónicos en torno al aborto y legitimar dicha práctica como
una experiencia que tiene lugar en la cotidianidad de las personas con
capacidad de gestar. En esta línea, el siguiente artículo aborda la política
feminista de cuidado de Socorristas en Red abocada al acompañamiento
de personas que residen en Argentina en sus procesos de aborto voluntario
en un contexto caracterizado por la estigmatización del aborto puesta en
tensión, principalmente por el movimiento feminista. Me centraré en el
caso de Las Hilarias Socorristas en Red, organización de la provincia de
San Juan, su dinámica de trabajo entre 2018 y 2020 y las posibilidades que
habilita el dispositivo socorrista para quienes abortan, cuya experiencia
social, histórica y personal, es puesta en el centro de la escena por parte
de las activistas. Además, desarrollaré una caracterización de las personas
datos secundarios a partir de la sistematización de acompañamientos de
Socorristas en Red.
Recepción: 16/03/2021
Aceptación: : 29/03/2021
Becaria doctoral de CONICET. Doctoranda
en Estudios de Género (Centro de Estudios
Avanzados, Universidad Nacional de
Córdoba). JTP en la cátedra Antropología
Social y Teoría Sociológica II de la Lic. y
Prof. en Sociología (Facultad de Ciencias
Sociales, Universidad Nacional de San
Juan).
yani.iturrieta@gmail.com
Aborto, feminismo, Socorristas en Red, San
Juan
Palabras claves
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
e feminist politics of care of socorristas en red. Organizatio-
nal experience and systematization of accompaniments of las
hilarias in san juan
Abstract
public debate on the Abortion Decriminalization and Legalization Act that
took place in Argentine society in 2018, feminist organizations promoted
abortion and legitimize said practice as an experience that takes place in
the daily life of people with the possibility to gestate. Along these lines, the
article addresses the feminist policy of care of Socorristas en Red aimed
at accompanying people residing in Argentina in their voluntary abortion
processes, in a context characterized by the stigmatization of abortion put
into tension, mainly by the feminist movement. I will focus on the case
of Las Hilarias Socorristas en Red, an organization in the province of San
Juan, its working dynamics between 2018 and 2020 and the possibilities
that the Socorrista device enables for those who abort, whose social
experience, historical and personal, it is brought to the center of the scene
by activists. In addition, I will develop a characterization of the people
accompanied in 2020 by Las Hilarias, based on secondary data from the
systematization of accompaniments of Socorristas en Red.
Iturrieta, Y. (2023).
La política feminista del cuidado de
socorristas en red. Experiencia organizativa
y sistematización de acompañamientos de
las hilarias en san juan
Revista Tramas Sociales, 03, 25-28
http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/
Abortion, feminism, Socorristas en Red, San
Juan
Keywords
Para citar este artículo
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
1. Introducción
Congreso Nacional Argentino aprobó la ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo (en adelante IVE). Así, quedó establecida
la legalidad del aborto en Argentina hasta las 14 semanas de gestación. Más allá de ese plazo, es decir, sin límite de edad
gestacional, es legal en las dos causales de salud y violación que eran contempladas en la legislación anterior.
El proyecto ya había sido presentado por la Campaña nacional por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito en ocho
ocasiones. Junto con los antecedentes de los Encuentros Nacionales de Mujeres (hoy Encuentros Plurinacionales de Mujeres,
Lesbianas, Travestis, Trans, No binaries) y las movilizaciones masivas de Ni una menos a partir de 2015, el movimiento
feminista logró acumular una potencia y organización con capacidad de poner en agenda sus reivindicaciones y exigencias
de justicia. Sumado a esto, en 2018 el Poder Ejecutivo promovió el tratamiento de la ley de aborto en el Congreso. Ese año, el
pero no sin dejar un saldo positivo en términos de despenalización social del que no habría marcha atrás.
Pero para alcanzar estas instancias hubo quienes, durante el largo período previo a su legalización, resistieron a la
política de penalización sobre quienes abortan, oponiendo nuevas formas de existencia. En este sentido, el texto aborda
la política feminista de cuidado de Socorristas en Red abocada al acompañamiento de personas que residen en Argentina
en sus procesos de aborto voluntario, en un contexto caracterizado por la estigmatización del aborto puesta en tensión,
principalmente por el movimiento feminista. Me centraré en el caso de Las Hilarias Socorristas en Red, organización de la
provincia de San Juan, territorio caracterizado por haberse mantenido, hasta la sanción de la Ley IVE, entre una de las cinco
atención a personas que soliciten abortos legales, y donde hasta comienzos de 2021 se mantiene una ley que prohíbe la venta
de misoprostol en farmacias, medicamento utilizado para provocar abortos voluntarios. Además, la provincia se ha visto por
años en incumplimiento de derechos reconocidos a nivel nacional relativos a la equidad de género y la sexualidad no eran
contemplados. La postergación de 12 años en la adhesión a la legislación nacional de Educación Sexual Integral N° 26.150
–sancionada en 2006, implementada en 2018- y de 9 años para la adhesión a la ley contra la violencia de género N° 26.485 –
sancionada en 2009, implementada en 2015- dan cuenta de ello.
En este contexto me interesa destacar la dinámica de trabajo entre 2018 y 2020 de Las Hilarias Socorristas en Red y las
posibilidades que habilita el dispositivo socorrista para quienes abortan, cuya experiencia social, histórica y personal, es
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
año del período por Las Hilarias, basada en datos secundarios a partir de la sistematización de acompañamientos de
Socorristas en Red.
Para el abordaje teórico tomaré como base el análisis sociológico interpretativo realizado entre 2016 y hasta comienzos de
2019 para mi tesis de grado, sobre la experiencia de mujeres que abortaron en San Juan acompañadas por la agrupación Las
Hilarias Socorristas en Red. A partir de la analítica del poder de Foucault entiendo que, si se reconoce que la penalización
bien su instrumentalidad. Por ello, se busca explicar cómo las restricciones en torno al aborto afectan la experiencia de aborto
y qué efectos de resistencia se producen en condiciones sociohistóricas determinadas. Ante esta política sobre los cuerpos,
entiendo que el dispositivo de Socorristas en Red antepone una política feminista de cuidado de los cuerpos como forma de
re-existir a los efectos de exclusión y negación que por mucho tiempo se impuso en las vidas de quienes decidieron abortar.
Mi punto de vista se encuentra animado, además, por mi pertenencia a la organización Las Hilarias desde sus inicios en 2014
activistas de Socorristas en Red.
Respecto al período abordado, es considerado el momento más álgido de un continuum de luchas sociales por el derecho
aislamiento establecidas desde marzo de 2020 a raíz de la pandemia de COVID19, hasta la sanción de la ley de Interrupción
voluntaria del embarazo en diciembre de 2020. Este período estuvo caracterizado por ofensiva en la política feminista
de cuidados de Socorristas en Red, que incluyó la apuesta por ampliar los dispositivos de acompañamiento socorrista,
2. Redes de acompañamiento para personas que abortan
Socorristas en Red es una experiencia política feminista de construcción colectiva relacionada con el acceso al aborto en
un contexto restrictivo, al menos hasta diciembre de 2020. Sus orígenes se inscriben en procesos sociales, en prácticas y
su conformación. A continuación, se mencionan determinados acontecimientos que han sido reconocidos por las activistas
socorristas como sucesos fundantes de la organización (Grosso y Zurbriggen, 2015). Los mismos resultan de interés para
comprender la política socorrista en relación al marco social e histórico en que se lleva a cabo. A saber:
- El contexto sociocultural y político de Argentina posterior a la crisis de 2001, con el auge de los movimientos sociales y
políticos
- La promulgación de leyes en materia de derechos humanos, salud sexual y reproductiva
- La realización de los Encuentros Nacionales de Mujeres (ENM) como espacio de debate y construcción de alianzas políticas
Derecho al Aborto (Brown, 2007; Tarducci, 2018)
- El lanzamiento de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal Seguro y Gratuito, el día 28 de mayo de 2005
- La difusión de conocimientos y saberes populares ligados al uso de medicamentos para abortar a partir de los años 80, proceso
que se inicia en Brasil pero que se extiende durante los 90 por la región latinoamericana signada por la criminalización
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
de la práctica. Hasta el momento, el aborto debía realizarse mediante intervenciones o procedimientos invasivos. El uso de
medicamentos facilitaría a las mujeres realizar abortar en sus casas o espacios a elección, transformando radicalmente las
prácticas de aborto voluntario, principalmente en contextos restrictivos de ilegalidad (Grosso, Trpin y Zurbriggen, 2014, p.
424; Drovetta, 2016; Fernández Vázquez y Swarc, 2018)
- La existencia de líneas telefónicas de información sobre aborto seguro en distintas regiones de América Latina, donde
existen leyes restrictivas en torno al aborto. Las mismas surgen bajo iniciativas de organizaciones militantes feministas, con
el objetivo de informar a las mujeres por vía telefónica cómo hacerse un aborto utilizando misoprostol. En Argentina el caso
es la “Línea Aborto: más información, menos riesgos”, iniciativa de la colectiva Lesbianas y Feministas por la Despenalización
del Aborto por el año 2009. En el año 2010 publican el manual “Todo lo que querés saber sobre cómo hacerse un aborto con
pastillas”, de gran repercusión en el movimiento feminista (Drovetta, 2016)
- La decisión en el año 2009 de la Colectiva Feminista La Revuelta de la provincia de Neuquén de implicarse en la tarea
de brindar asesoramiento y acompañar en sus decisiones a quienes necesitaban abortar, priorizando que lo hicieran en
sus casas mediante el uso de misoprostol. Hasta ese momento, las integrantes de la Colectiva La Revuelta sólo realizaban
asesoramientos en situaciones de violencia de género e informaban sobre médicos que hacían abortos en el ámbito privado
(Grosso, Trpin y Zurbriggen, 2014, p. 402)
En este marco sociohistórico, político y cultural se inscribe el surgimiento, en el año 2012, de la articulación nacional conocida
como Socorristas en Red (feministas que abortamos). Socorro Rosa toma el nombre de las feministas italianas que en los años
70 (Socorsso Rosa) organizaban formas de asistencia mutua para las mujeres que deseaban realizarse un aborto (Burton,
organizaciones que brindaban servicios similares se expandieron en otras ciudades de Italia. También en Francia, con el
Mouvement pour la Liberté de l’Abortement et de la Contraception (MLAC), y en Estados Unidos, Chicago, donde un grupo
de mujeres organizó el Jane Collective. Se trató de iniciativas de mujeres que comenzaron recomendando y acompañando a
p. 126).
Actualmente, existen en distintos lugares del mundo agrupaciones y colectivas feministas que deciden brindar asesoramiento
y acompañamiento a quienes deciden abortar. En América Latina y el Caribe, algunas de esas experiencias militantes son:
en Chile, Con las amigas y en la casa, Mujeres en el Horno en Uruguay, Las comadres en Ecuador, Las Parceras en Colombia,
En Argentina, las socorristas se amparan en el derecho humano a expresarse libremente, y a dar y recibir información. Si
bien existen numerosos grupos y organismos que dan información sobre usos seguros de misoprostol, quienes integran
Socorristas en Red (feministas que abortamos) acuerdan en ciertas posiciones ético políticas, compromisos comunes y
formas de organización que hacen a su política feminista.
atención a quienes se comunican solicitando información sobre aborto; 2) encuentros colectivos, presenciales o virtuales de
acuerdo a las posibilidades, entre las personas que necesitan información para abortar; 3) acompañamiento durante el proceso
del aborto; 4) seguimiento post-aborto, propiciando la realización de control médico. Como señala Julia Burton (2015), “hacer
socorrismos es, en términos amplios, generar espacios de consejerías y acompañamientos a mujeres que deciden abortar;
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
implica, en la clandestinidad de la práctica, poder hacerlo de una manera segura, acompañada, contenida” (p. 7).
A partir de estos espacios, las socorristas se comprometen “cuerpo a cuerpo” con un modo concreto de activismo, que
gestantes. Cada Socorro Rosa es donde se encuentran el deseo de abortar y el deseo de acompañar, produciendo efectos y
afectos en los cuerpos y subjetividades de socorridas y socorristas (Zurbriggen y Anzorena, 2013, p. 320).
La política feminista de socorristas propone un hacer arriesgado frente a un poder que niega determinadas formas de
trayectorias de sus integrantes, de reconocimiento y respeto hacia las otredades. A partir de esta lógica de construcción,
mantienen una apuesta de trabajo sostenido año a año en torno a: a) la producción y difusión de evidencia sobre quiénes son
las personas que abortan acompañadas por Socorristas en Red a partir de la sistematización de dichos acompañamientos; b)
la articulación con profesionales de la salud; c) la extensión y formación de las colectivas socorristas, d) la disputa de sentidos
en vinculación con organizaciones sociales y feministas para ampliar los márgenes de acceso al aborto en condiciones justas
en Argentina y otras regiones de América Latina.
3. El surgimiento de Socorristas en Red en San Juan
Hablar de inicios no hace justicia a las genealogías inscriptas en los cuerpos –sociales por necesidad-, esas en las que se trama
un continuum histórico de luchas no lineales, contingentes, a veces silenciosas, otra no. Sin embargo, en ese devenir, ciertos
posibilitó la re-unión de voluntades hasta entonces dispersas en distintos espacios de activismo: el 28° Encuentro Nacional
de Mujeres (ENM), realizado en 2013 en la provincia de San Juan. Previo al encuentro, la mayoría de las integrantes de lo que
Legal Seguro y Gratuito en San Juan. A nivel nacional, este espacio estaba consolidado y tenía gran visibilidad, pero en la
provincia era incipiente. El ENM también da lugar al surgimiento de distintas agrupaciones feministas en la provincia, entre
ellas: La Joroba Colectiva Feminista, el Frente Feminista Las Martinas y, un poco más tarde, la colectiva Ni Una Menos, ésta
Pero, además, Las Hilarias reconocen un suceso que marcó el paso decisivo a la conformación de la agrupación. Éste es la
experiencia de aborto de una mujer sanjuanina - amiga de una futura integrante de Las Hilarias - que fue acompañada a la
distancia por socorristas de la Colectiva Feminista Las Revueltas. El hecho implicó acercamientos entre las feministas locales
de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal Seguro y Gratuito y las socorristas, en torno a la acción política de
acompañar a quienes abortan. Es allí cuando, en coherencia con el compromiso de extender los Socorro Rosa, la Colectiva
Feminista La Revuelta propone a las locales un encuentro en aquella provincia patagónica. El propósito era compartir y
conocer más de esa experiencia militante. El viaje se lleva a cabo. Manuales sobre aborto con medicamentos, declaraciones y
En junio de 2014 surge como organización en San Juan Las Hilarias Socorristas en Red. Poco después, en 2015, las activistas
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
rasgos propios en función de cada contexto. A continuación, se mencionan algunos de los modos organizativos que desarrollan
actualmente Las Hilarias en San Juan:
- Actividades y formas de contactar con Las Hilarias se dan a conocer por medio de imágenes visuales y mensajes difundidos
principalmente por redes sociales, Facebook e Instagram, y por la página web de Socorristas en Red.
año 8 horas en el marco del proyecto de Líneas de Socorristas. Esto incluye un registro de las llamadas de manera sistemática,
departamento de residencia, etc.)
- Coordinación de talleres informativos a cargo de las telefonistas, primordialmente presenciales, pero también virtuales, de
acuerdo a las posibilidades de las participantes, sobre todo a partir del contexto de pandemia y las medidas de aislamiento
dispuestas por los gobiernos.
como instituciones educativas, sindicatos, plazas, patios de comida, etc. A partir de ese año Las Hilarias disponen de un
espacio físico, cedido temporalmente por un miembro de la comunidad, en el que realizan los talleres y la atención telefónica.
- Durante el encuentro –presencial o virtual- se procede a la presentación de todas las participantes. Cada una de las asistentes
comenta su situación, cuántas semanas de gestación tiene, cómo toma conocimiento de la Red. Por su parte, las socorristas
cuentan brevemente quiénes son Socorristas en Red y cuál es la situación en San Juan respecto a la temática del aborto. Luego
se brinda información sobre cómo realizar un aborto con medicamentos de forma segura, siguiendo las recomendaciones
de la OMS.
4. Sobre la Sistematización de Socorristas En Red
de aborto voluntario y la producción de estadísticas sobre el tema. Éstas estiman, a través de metodologías aplicables en
contextos de restricciones legales, que la magnitud del aborto inducido en Argentina oscila entre 371.965 y 522.000 abortos
anuales. Sobre el mismo objeto de estudio, es decir, el aborto voluntario en Argentina, la Sistematización de Socorristas en
Red constituye una herramienta que aporta datos socioeconómicos, educativos, culturales, de salud, entre otros, de mujeres
y otras personas gestantes que abortaron en este territorio, en la clandestinidad y acompañadas por socorristas de todo el
país.
Las integrantes de Socorristas en Red realizan acciones de formación y capacitación sobre el uso seguro de medicamentos
para abortar con base en la información que divulga la Organización Mundial de la Salud y otros organismos nacionales e
internacionales de salud. Pero, además, es el trabajo sostenido en las experiencias de acompañamientos en aborto, a partir de
“escuchas atentas y desprejuiciadas, de cuerpos presentes”, el que constituye una fuente de aprendizajes fundamental para
las integrantes de Socorristas en Red (Declaración Plenaria de Socorristas en Red, 2016).
Los distintos tipos de registro de estas experiencias, especialmente la sistematización de datos, son posibles gracias a la
información compartida por las personas acompañadas a abortar. El compromiso político con los acompañamientos más el
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
propósito explícito de extender y fortalecer las redes de acompañantes en aborto motivan a las activistas en la producción de
conocimientos. Ante esto, desde el año 2014, todas las colectivas integrantes de la red de Socorristas asumieron el compromiso
de registrar información durante las entrevistas y los acompañamientos realizados.
Desde ese momento, la Sistematización se torna una de las herramientas fundamentales de este activismo. Permite construir
de quienes abortan, es decir, aquellas personas que son acompañadas por socorristas. Por otro lado, la información permitió
sostener el reclamo por la despenalización y legalización de la práctica, dando cuenta de una situación que, como los registros
demuestran, insiste y persiste en la cotidianidad de las mujeres y personas con capacidad de gestar.
Por medio de un cuestionario o protocola, como es llamada por las socorristas, llevan adelante un registro sistemático de la
información compartida por cada mujer u otra persona gestante que se pone en contacto a través de las líneas telefónicas y
que participa del taller informativo.
En la sistematización, Socorristas en Red diferencia entre aquellas personas que mantienen un “encuentro en talleres”
y aquellas que son “acompañadas” en sus procesos de aborto voluntario. En primer lugar, las personas que se contactan
con las diferentes colectivas a través de sus respectivas líneas telefónicas participan de un taller informativo o socorro
(generalmente de forma presencial, aunque en algunas circunstancias, como la pandemia, se realizan de manera virtual por
alguna plataforma de Internet o por llamada telefónica) y completan la protocola con sus datos socioeconómicos, educativos,
ginecológicos, entre otros. Luego, aquellas personas que, habiendo asistido a un encuentro en taller proceden con el aborto
medicamentoso con asistencia de las socorristas, se conocen como mujeres o personas gestantes “acompañadas”.
La protocola está organizada en 3 momentos:
- El primer momento es el que se registra durante el encuentro o taller informativo, de forma presencial, y aduce a las
características sociales, educativas, económicas y familiares de la persona que asiste al taller y también a ciertas características
ginecológicas y obstétricas.
- El segundo momento inicia con una serie de posibles desenlaces para quien se contactó con Socorristas: luego del taller
informativo la persona gestante podría no volver a contactarse, podría tener un aborto espontáneo, optar por abortar con
otro método y hasta optar por continuar su embarazo. También, en caso que la persona embarazada decida solicitar un
aborto en el sistema de salud (por causales o, actualmente, por IVE) se la acompaña durante ese proceso. La otra opción es
continuar con un aborto medicamentoso autogestionado con el acompañamiento telefónico de las socorristas.
- El tercer momento corresponde al control médico post-aborto y es cuando la persona acompañada, si ha decidido concurrir
a dicho control, informa sobre cómo es tratada en el sistema de salud y qué observaciones y tratamientos médicos se aplican.
Un aspecto importante para el mejoramiento de la calidad de la sistematización y para el análisis de datos construidos a partir
del registro detallado anteriormente fue la conformación de la comisión de Sistematización dentro de la Red Socorrista.
Su tarea principal es coordinar y desarrollar gran parte del trabajo de sistematización de acompañamientos. También es
Facultad de Informática, perteneciente a la Universidad Nacional de Comahue, en el marco de las actividades de Extensión
Universitaria desarrolladas por la misma Facultad (Amigone, Rodríguez, Parra, 2017).
El trabajo pormenorizado y constante de las socorristas, y particularmente de la comisión de Sistematización, permite a
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 2 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Socorristas en Red contar con una herramienta inédita para el despliegue de estrategias de difusión y visibilización de su
actividad.
A continuación, se presentan los datos referidos a las mujeres y otras personas gestantes que participaron de talleres y a
quienes fueron acompañadas por Socorristas en Red a nivel nacional, analizando el aumento de acompañamientos realizados
y, en relación, el contexto del crecimiento de la organización. Posteriormente se enfocará la presentación en las mujeres
residentes de la provincia de San Juan.
4.1 Caracterización de mujeres y otras personas gestantes que abortan acompañadas por Socorristas en Red en Argentina.
Desde sus inicios en 2012, la red de Socorristas se ha extendido por todo el territorio argentino, a la vez que ha aumentado la
cantidad de integrantes que se organizan en cada ciudad en torno al propósito de informar y acompañar a quienes deciden
abortar. Esta situación se corresponde con el marco sociopolítico e histórico postdictatorial que permitió el resurgimiento y
expansión de movimientos sociales, incluyendo el movimiento de mujeres, disidencias sexuales y feministas. Especialmente,
de Mujeres, espacios que en cada nueva edición convocan mayor cantidad de participantes. También formaron parte de este
proceso las iniciativas políticas en materia de derechos sexuales y reproductivos y la promoción de la movilización social y
política por parte de los gobiernos kirchneristas (Brown, 2020; Pecheny, 2005). Sin embargo, pasaron cuatro décadas para
Entre 2018 y 2020, las socorristas se organizaron en más de 50 colectivas con presencia en todas las provincias del país.
Bajo las condiciones mencionadas, la difusión del socorrismo pudo extenderse de a poco, pero sin interrupciones, gracias
a la organización de talleres en los Encuentros Plurinacionales de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans y No Binaries, a las
sucesivas Escuelas socorristas que se desarrollaron en algunas regiones del país, entre otras formas de activismo.
A la par del crecimiento organizacional de Socorristas en Red, año a año los registros de asesoramientos y acompañamientos
también aumentan, tal como se observa en la Tabla N° 1. Cabe destacar que, en el año 2014, primer año sistematizado, las
socorristas entrevistaron y acompañaron a 1.116 mujeres en un momento en que las colectivas de la Red eran 19.
Tabla N° 1
Personas en talleres y personas acompañadas por Socorristas en Red. Argentina, período 2014-2020
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
Entre 2018-2020, período considerado en este trabajo, tenemos que:
- En el transcurso del año 2018 las socorristas mantuvieron encuentros en talleres con 8.462 personas,
aproximadamente un 40% más que el año anterior. De ese total acompañaron a 7.280 y derivaron a 301 al sistema de salud
para la realización de abortos no punibles (ILE).
- En 2019 el total de personas asistentes a talleres informativos ascendió a 14.802, de las cuales 12.575 fueron
acompañadas, y 802 acompañadas a abortar en el sistema de salud (ILE).
- En 2020 las socorristas mantuvieron encuentros con 17.534. Entre ellas, acompañaron a 8.867 en sus procesos de
aborto voluntario por fuera del sistema de salud, y a 6.430 en sus procesos de aborto voluntario en el sistema de salud (ILE).
La ampliación en la cantidad de acompañamientos, constante y progresiva año a año, debe relacionarse con el contexto de
ese proceso se difundieron en medios televisivos, radiales, redes sociales los distintos métodos para abortar; principalmente
se dio a conocer el método de aborto medicamentoso como uno de los más seguros y efectivos. A raíz de esto, se dispararon
organizaciones activistas acompañantes en aborto; se profundizaron las articulaciones entre organizaciones y profesionales
de distintos ámbitos (de salud y jurídico, por ejemplo), posibilitando mejorar las estrategias de acceso a los abortos seguros.
Si bien la difusión del dispositivo de intervención política socorrista (Grosso, et at., 2014, p. 421) no cuenta con la capacidad
sentido, a partir de 2018 Socorristas en Red profundizó su política comunicativa con el propósito de alcanzar otros grupos
de personas que hasta el momento desconocieran la organización o sus formas de contacto. Esto incluyó el uso permanente
de redes sociales para difusión de vías de contacto y de actividades, la creación de una página web nacional y la difusión
“Cómo hacerse un aborto seguro” (comohacerseunaborto.com). Es probable, además, que la difusión constante por parte
del activismo socorrista repercuta en modos indirectos de tomar conocimiento sobre la Red, como la difusión entre pares,
amigas, amigos, familiares.
Respecto a las interrupciones legales, es importante destacar que las Socorristas realizan acompañamientos a personas que
solicitan ILEs – y actualmente también IVEs - en el sistema de salud, pero dichos acompañamientos no se registran hasta
elementos que favorecen la difusión de las líneas socorristas. Por un lado, surgen agrupamientos sociales y de profesionales
de distintas áreas: jurídicas, académicas, educativas, de salud, generando un escenario propicio para el activismo feminista
incluyendo el socorrismo. Particularmente las redes de profesionales de la salud destacan por su capacidad y compromiso
en garantizar abortos en el marco de las normativas vigentes. Pero, por otro lado, parecieran renovarse alianzas políticas
y eclesiásticas que no sólo se oponen a la legalización del aborto voluntario, sino que también obstruyen las prácticas de
Interrupción Legal del Embarazo. En ese contexto, generar conocimientos sobre acompañamientos en abortos legales en el
sistema de salud permite conocer las formas de acceso y de atención médica en los distintos territorios, a la vez que construir
nuevas articulaciones con profesionales de la salud “respetuosos de las decisiones de las mujeres”.
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Además, si bien ese año no se aprobó la legalización del aborto, sí se produjeron ciertos avances tendientes a ampliar el acceso
a los abortos seguros en el país. Entre ellos se encuentra la puesta en marcha para la producción nacional de misoprostol y la
actualización del Protocolo de ILE (Ministerio de Salud de la Nación, 2019).
Por otro lado, en 2020 la sociedad argentina, y el mundo en general, se vio afectado por la pandemia de COVID19, debiendo
convivir en condiciones inéditas dadas las medidas gubernamentales de aislamiento y restricción a la circulación. En este
contexto, la Dirección Nacional de Salud Sexual y Reproductiva (DNSSR) establece la interrupción legal del embarazo como
servicio de salud de emergencia y esencial que debe ser garantizado con celeridad por el sistema de salud (Valeria Isla,
Entrevista en Radio Nacional, 24 de mayo de 2020).
Para dar cuerpo y hacer efectivas tales disposiciones gubernamentales, fueron imprescindibles las alianzas entre socorristas
y profesionales de la salud, especialmente en contexto de pandemia. Éstas permitieron que quienes deciden abortar puedan
contar con opciones de acceso a un aborto seguro, especialmente en momentos en que las restricciones a la circulación y
las limitaciones en algunos servicios -como el transporte y los servicios de salud que priorizaban la atención de pacientes
de COVID, entre otros- generaron mayor incertidumbre sobre cómo resolver tal situación. En este sentido, la campaña
#EstamosCerca de Socorristas en Red, con gran repercusión en redes sociales y medios de comunicación, contribuyó a
difundir las líneas telefónicas de socorristas y la línea de Salud Sexual del Ministerio de Salud de la Nación, desde donde se
prestó asistencia y orientación para acceder a una ILE. Además, se realizaron producciones audiovisuales sobre protocolos
para practicar un aborto de forma correcta y segura, y también publicaciones virtuales de relatos de aborto en cuarentena,
donde las personas acompañadas durante el aislamiento compartían su experiencia. El objetivo: que las personas que
quisieran abortar durante pandemia pudieran hacerlo sin mayores obstáculos ni dilaciones derivadas de las medidas de
aislamiento/distanciamiento establecidas en el marco de la pandemia.
En tales circunstancias, la apuesta de Socorristas por acercar opciones de acceso y cuidar a quienes abortan llevaron un
el acompañamiento feminista implica un ejercicio tendiente a ampliar el acceso efectivo a abortos seguros, pero también a
cuidar a quienes abortan en su recorrido por el sistema de salud. Y, a su vez, la sistematización de estos acompañamientos
4.2. Aborto seguro y feminista en San Juan
que durante décadas negó dicha realidad en la región. Para aportar al conocimiento de las personas que abortan en la
provincia acompañadas por socorristas, se presenta a continuación una sistematización y análisis de datos correspondiente
a Las Hilarias Socorristas en Red.
Tabla N° 2
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Personas en talleres y personas acompañadas por Las Hilarias Socorristas en Red. San Juan, período 2014-2020
Fuente: Elaboración propia en base a la Sistematización de Socorristas en Red
Se recuerda que, entre 2014 y 2015 no se distinguía entre asistentes a talleres y personas acompañadas. A su vez, la sistemati-
zación de acompañamientos de abortos en el sistema de salud comienza a registrarse recién en 2015.
Respecto al período considerado 2018-2020, se observa que en 2018 Las Hilarias se encontraron en talleres con un total de
313 personas, quienes previamente se habían comunicado a la línea de atención telefónica de la agrupación. Entre ellas, 275
fueron acompañadas en sus procesos de aborto con medicamentos. Este año la cantidad de acompañamientos triplicó el
abortar en el sistema de salud pese a haberse conformado en ese entonces la Red de profesionales de la salud por el derecho
por decidir en la provincia.
En 2019, asistieron a los talleres informativos 477 personas solicitando información sobre aborto. De las cuales 426 fueron
acompañadas en sus procesos de aborto y apenas 7 accedieron a un aborto en el sistema de salud (ILE). Y en 2020, Las Hilarias
realizaron talleres informativos con un total de 874 personas. De ese total, 619 abortaron por fuera del sistema de salud con
acompañamiento socorrista y 165 accedieron a un aborto legal a través del sistema de salud (ILE).
Al respecto interesa destacar dos situaciones. Por un lado, el aumento sostenido y progresivo en la cantidad de personas que
buscaron información y acompañamiento para abortar revela una problemática persistente que se desarrolla al margen del
Estado, frente a la que las organizaciones sociales responden con estrategias de contención. Por otro lado, si bien se trata de
pocos casos en relación al total de acompañamientos, la apertura en el acceso a abortos legales profundizada en el contexto de
-
más de su vacancia y postergación en políticas de salud y educación sexual mencionada anteriormente, al menos hasta 2020.
En este punto es necesario reconocer que los primeros acompañamientos de Las Hilarias a personas que interrumpieron
-
nían estableciendo vinculaciones en pos de ampliar el acceso a abortos legales y seguros. Estas vinculaciones constituyeron
el puntapié para establecer otras articulaciones con distintos/as profesionales, impulsando conjuntamente en 2018 la con-
formación de la Red de Profesionales de la Salud por el Derecho a Decidir de San Juan, de la que las socorristas forman parte
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
integrante.
A partir de esta vinculación, las personas que abortan con socorristas en la provincia pueden realizar distintos tipos de con-
sulta médica en el sistema de salud, en el marco una atención respetuosa y exenta de situaciones de violencia institucional.
La posibilidad de una atención médica en esas condiciones es relevante sobre todo en situaciones de riesgos para la salud
derivados del procedimiento de aborto. La presencia de “personal amigable”, como lo llaman las socorristas, facilita la llegada
de las mujeres al centro de salud en dichas situaciones. Prácticas de atención respetuosas más difundidas entre los profesio-
nales podrían disminuir el miedo de las usuarias a tratar complicaciones de abortos en el sistema de salud y, en consecuencia,
de aborto.
A continuación, me centraré en la sistematización de acompañamientos realizados por las Hilarias correspondiente al año
4.2.1. Ampliación de horarios de atención telefónica y sus efectos políticos
En abril de 2020 Las Hilarias extendieron la cantidad de horas de atención de su línea telefónica, gracias a la posibilidad de
participar de un proyecto de atención telefónica con aporte económico de Socorristas en Red. Así, pasaron de una atención
de cuatro horas diarias de lunes a viernes, en un solo turno, a una atención de ocho horas: cuatro horas durante la mañana y
cuatro horas en la tarde.
Hasta ese entonces la atención era rotativa entre las integrantes de la agrupación, lo que impactaba en los horarios de aten-
ción que iban variando de acuerdo a las posibilidades de quien estuviese en cada momento. Participar del proyecto de líneas
implicó la necesidad de establecer una persona encargada y con disponibilidad para asumir el trabajo, lo que llevó a que dos
integrantes se organizaran asumiendo un turno –mañana o tarde- cada una.
Al ser el primer contacto de quien ha decidido abortar con la organización, se trata de un momento crucial. Quien conoce de
un espacio respetuoso de su experiencia y decisión. Pero para gran parte de quienes llaman, la incertidumbre y el descon-
cierto acerca de lo que sucederá en la comunicación imprimen tensión a ese primer contacto. Tensión que las telefonistas se
proponen desarmar con una modalidad de atención que incluye la escucha desprejuiciada y afectuosa, sin juicios de valor, la
contención y la provisión de información. Así, la llamada habilita la posibilidad de generar un desplazamiento en los sentidos
en torno al aborto y, concretamente, en torno al pedido de ayuda ante para resolver la situación, que va del estigma y la incer-
Pero, además, como se ha mencionado, a partir de la inclusión en dicho proyecto de líneas fue posible registrar y sistematizar
otros aspectos relacionados con la situación de quienes se comunican. Entre eso, fue posible relevar el lugar de residencia de
las personas que se comunicaron, lo que contribuyó a tener un panorama de la situación en torno al aborto en el territorio
Tabla N° 3
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Fuente: Elaboración propia en base al registro de llamadas de Las Hilarias Socorristas en Red y al Censo Nacional de Pobla-
ción, Hogares y Viviendas 2010 (INDEC)
2020
Fuente: Elaboración propia en base al registro de llamadas de Las Hilarias Socorristas en Red
La cantidad de llamadas se aproxima a la distribución poblacional por departamento del Censo 2010. Algunas variaciones
pueden resultar notorias en los departamentos más habitados. Es el caso de Rivadavia, que con menor población que Capital
y que Chimbas, alberga una mayor cantidad de personas que solicitaron información para abortar que en dichos departa-
mentos.
No se han analizado las razones de esta distribución, sin embargo resulta un aspecto de interés que podría informar sobre
atención de abortos en condiciones seguras.
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
4.2.2. Edades
En cuanto a las edades de las personas asistidas por Las Hilarias, la mayoría se encuentra entre los 20 y 29 años. Seguido por
aquellas entre 30 y 34 años. Este rango de edad (de los 20 a los 34 años) en que transcurre la juventud y parte de la adultez es
en el que se ubica el 77% de las mujeres asesoradas en 2020.
En Argentina, el período reproductivo de las personas con capacidad de gestar se ubica entre los 15 y los 45 años de edad. El
con el rango etario de la mayor cantidad de personas acompañadas por Las Hilarias en San Juan. Por otro lado, la cantidad
de personas por debajo de los 19 años que asisten a talleres con las socorristas es levemente menor a la cantidad de mujeres
de 35 años o más: 10,8 % y 12% respectivamente para 2020.
Edades de las personas que asistieron a talleres con Las Hilarias Socorristas en Red. San Juan, año 2020
Fuente: Elaboración propia en base a la Sistematización de Socorristas en Red
Las Hilarias acompañaron a un total de 94 (10,8%) personas menores de 19 años en sus procesos de aborto en 2020. Hacien-
do un recorrido por las variaciones anuales de este dato, tenemos que, en 2018, el porcentaje de atención a menores respec-
to a 2017 aumentó en 4 puntos porcentuales, pasando de 8 a 12%. En 2019 se elevó a 13% y en 2020 descendió a 10,8%.
Por otro lado, a nivel nacional la cifra alcanzó un total de 2217 niñas y adolescentes (12,6%) acompañadas por Socorristas en
otra dimensión a la problemática del embarazo adolescente, en este caso vinculado con el aborto voluntario.
Teniendo en cuenta el embarazo adolescente en relación con la maternidad (sin discriminar maternidad forzada o volun-
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
13498 nacimientos en la provincia de San Juan se produce a partir de embarazos de niñas y adolescentes de menos de 19
años.
Sin dejar de tener en cuenta la heterogeneidad y multiplicidad de las llamadas “identidades sociales” como son la adolescen-
cia, juventud y adultez, resulta importante situar estas identidades en el marco de un sistema de relaciones articuladas en
distintos marcos institucionales, como son la escuela, el trabajo, la familia, los grupos de participación política, etc. (Mar-
gulis, 2009, p. 105). Ante las cifras mencionadas sobre aborto y maternidad en niñas y adolescentes, cabe preguntarse qué
impacto tiene esta situación en las relaciones sociales y de pares sostenidas, en los proyectos y condiciones socioeconómicas
materia de salud sexual y anticoncepción, por un lado, y, por el otro, en torno a la ausencia de un Protocolo de Interrupción
Legal del Embarazo y a la gran demora en la aplicación en la provincia de San Juan de la Ley Nacional de Educación Sexual
Integral que, tras más de 12 años de su aprobación, recién en 2018 aprobó su implementación.
Frente a esta problemática, en 2019 Socorristas en Red lanzó una campaña llamada “En un mundo justo las niñas no son
madres”. En un país en el que cada 3 horas una niña de 10 a 14 años atraviesa un proceso de parto (UNICEF, 2019), esta
campaña apuntó a cuestionar la vulneración de las infancias que se ven forzadas a gestar, parir y criar. Las consecuencias
de imponer un proceso de gestación, parto y crianza en esta población tienen impacto en la salud física, ya que se trata de
niñas y jóvenes en crecimiento cuya capacidad de gestar de ninguna manera garantiza que puedan parir de forma segura
(Escobar, Ariza N. y Keller, 2019; CLADEM, 2016, p. 26). También afecta la continuidad del proceso educativo, provocando
-
cación escolar, en el juego recreativo, en el desarrollo cuidado de su identidad, entre otros, se ve alterado por su situación,
afectando su trayectoria de vida e impactando en sus relaciones sociales y su vida comunitaria (CLADEM, 2016). Ante esto,
Socorristas en Red buscaron llamar la atención sobre la urgente necesidad de cuidar las infancias y adolescencias con polí-
ticas estatales y compromisos sociales que, entre otras cosas, prevengan los abusos sexuales y los embarazos en infancias y,
cuando el embarazo no pudo prevenirse, que eviten partos y crianzas forzosas garantizando el acceso a abortos legales.
4.2.3. Situación educativa
Respecto al nivel educativo, el 25,9 % de las personas que asistieron a talleres en 2019 no tenía estudios secundarios com-
pletos. El restante 73,5 % sí completó estudios secundarios: este porcentaje suma 61,4% de mujeres que sólo completaron el
secundario, y también a quienes completaron estudios terciarios (6,3%) y universitarios (5,7%). Es decir que la mayoría de
las personas que asisten a talleres informativos sobre aborto con Las Hilarias completó el nivel secundario de educación.
Esta situación puede entenderse, al menos en parte, dado que en Argentina la educación es un derecho personal y social de
altos niveles de escolaridad en la población argentina. La situación educativa de muchas ciudadanas se sostiene gracias a la
-
blación con estudios obligatorios completos, como el Plan Fines de terminalidad educativa, o programas de apoyo escolar,
como la beca Progresar.
Teniendo en cuenta el estado de actividad educativa al momento de encontrarse con Las Hilarias, sólo el 35,2% (308) de las
personas asesoradas se encontraba estudiando y el 64,8% (566) no. Esta relación se ha mantenido relativamente constante
entre 2015 y 2020 en los registros correspondientes a personas asesoradas por Las Hilarias, a excepción de 2017, momento
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
en que se equiparó la cantidad de personas asistentes a talleres en San Juan que cursaban estudios con las que no.
Por otro lado, del total (566) de personas que no cursaban estudios en 2020, el 27,03 % no había completado el nivel medio
obligatorio, es decir que solo contaban con estudios primarios completos al momento del taller. El dato resulta llamativo si
se tiene en cuenta que la mayoría de quienes asisten a talleres se encuentran entre los 20 y los 29 años de edad.
Dado que se desconoce la trayectoria educativa a posteriori, sólo puede decirse que se trata de personas que posiblemente
hayan abandonado sus estudios o que al menos los suspendieron por determinado período de tiempo.
También es considerable la cantidad de mujeres que alcanzaron el nivel educativo superior (completo o incompleto): 50,11
%. De ese grupo, el 43,37% alcanzó estudios terciarios y el 56,62% estudios universitarios.
La siguiente tabla permite ilustrar este análisis:
Tabla Nº 4
San Juan, año 2020
Fuente: Elaboración propia en base a la Sistematización de Socorristas en Red
4.2.4. Situación laboral
En cuanto a la situación laboral, el 52,86% de personas asesoradas por Las Hilarias en San Juan se encuentra ocu-
pada para 2020. Sobre este grupo, el 56,93% tenía trabajo remunerado formal, mientras que el 43,07% tenía trabajo remune-
rado informal.
Condición laboral de las personas participantes en talleres con Las Hilarias Socorristas en Red. San Juan, año 2020
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
Fuente: Elaboración propia en base a la Sistematización de Socorristas en Red
Condición de empleo de las personas participantes en talleres con Las Hilarias Socorristas en Red. San Juan, año 2020
Fuente: Elaboración propia en base a la Sistematización de Socorristas en Red
Respecto a los ingresos percibidos en relación con el Salario Mínimo Vital y Móvil (SMVM), se tendrá en cuenta el
monto establecido entre enero y octubre de 2020 ubicado en $16875, por tratarse del que rigió por mayor cantidad de
meses en el período. De las 462 personas que tenían trabajo remunerado, aproximadamente el 62,77% percibía ingresos
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
por debajo del SMVM (en rigor, percibían ingresos menores a $16000).
Tabla Nº 5
Ingreso percibido por las personas que asistieron a talleres con Las Hilarias. San Juan, año 2020
Fuente: Elaboración propia en base a la Sistematización de Socorristas en Red
Gráco Nº 5
Ingreso percibido por las personas participantes en talleres con Las Hilarias Socorristas en Red, en relación al SMVM
establecido en 2020. San Juan, año 2020
Fuente: Elaboración propia en base a la Sistematización de Socorristas en Red
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
as a cargo. Por lo tanto, es posible que se dedicaran a tareas del cuidado y quehaceres domésticos, un trabajo socialmente no
reconocido como tal y no remunerado económicamente. Al respecto, pueden mencionarse algunos datos elaborados a partir
de la Encuesta Sobre Trabajo No Remunerado y Uso del Tiempo realizada por el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos
de casa, aseo y arreglo de ropa; preparación y cocción de alimentos, compras para el hogar; reparación y mantenimiento de
bienes de uso doméstico, dedicando un promedio de aproximadamente 6 horas a dichas tareas.
Por lo tanto, puede decirse que el estado laboral y económico es desfavorable para las personas asesoradas por Las
-
de hacer uso del propio tiempo en otros trabajos con posibilidad de remuneración o en actividades de otra índole.
Esto permite tener un acercamiento a la realidad socioeconómica y educativa de las personas que abortan en San
Juan. Se puede destacar que se trata, en su mayoría, de jóvenes adultas, en edad de gran probabilidad reproductiva, con estu-
dios medios concluidos, y con trabajo remunerado, principalmente informal y por debajo del SMVM. Además, aproximada-
mente la mitad tiene hijos/as a cargo.
4.2.5. Creencias religiosas
Respecto a las creencias religiosas, el 61,1% manifestó ser creyente en alguna religión, principalmente católica. Sin
embargo, sólo el 16,3% de ese total es practicante de esa religión, mientras que el 83,7% restante no.
Este dato resulta importante al momento de analizar las particularidades de quienes abortan en cada región del
se difunde acerca de las personas que abortan y la religión, ya que ser creyente no impide decidir abortar un embarazo que
no se quiere, y viceversa, abortar tampoco impide sostener una creencia.
4.2.6. Causas del embarazo
A continuación se describen las causas que provocan el embarazo en las personas asistidas por Las Hilarias. Para ello se tie-
nen en cuenta las razones expresadas por ellas mismas mediante la encuesta aplicada por las socorristas.
-
Causas agrupadas de embarazo de personas participantes en talleres con Las Hilarias Socorristas en Red. San Juan, año 2020
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
Fuente: Elaboración propia en base a la Sistematización de acompañamientos de Socorristas en Red
de forma incorrecta el MAC. Por otro lado, el 15% de las personas asistentes en talleres empleaba prácticas anticonceptivas,
constituyéndose en la tercera causa agrupada del embarazo en dicho año. Entre las mismas se encuentra el coito interrumpido
registro de la temperatura corporal y 3) el método del calendario o “de los días” a partir del registro de la menstruación.
por lo que en este trabajo no serán nombradas como métodos propiamente dichos sino como prácticas anticonceptivas.
Tabla Nº 6
Causa de embarazo de las personas participantes en talleres con Las Hilarias Socorristas en Red. San Juan, año 2020
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Fuente: Elaboración propia en base a la Sistematización de acompañamientos de Socorristas en Red
a la decisión conjunta entre quienes participan del acto sexual de no usar un método anticonceptivo (MAC). Pero, en el mismo
grupo integrado por quienes no usan/no pueden usar un MAC, el segundo lugar lo ocupan las personas que manifestaron no
haber podido decidir sobre la práctica de cuidado ya que quien decide es la pareja sexual, expresando cierta falta de autono-
mía en las relaciones sexuales por parte de la persona gestante.
Un dato no menos importante es la falta de acceso a un MAC. Si bien ocupa un porcentaje menor en relación a las demás cau-
sas expresadas, esta situación debería entenderse como un llamado de atención a los sectores responsables de implementar
Entre MACs y prácticas anticonceptivas, aproximadamente la mitad de las mujeres en cada año expresa haber intentado
prevenir el embarazo. En la siguiente tabla se muestra la efectividad de los principales métodos y prácticas anticonceptivas
empleadas por las personas que buscaron información sobre aborto con Las Hilarias. Para su elaboración se tomaron como
base las recomendaciones sobre uso de anticonceptivos de la Organización Mundial de la Salud.
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Tabla Nº 7
Efectividad de métodos y prácticas anticonceptivas
Fuente: Elaboración propia en base a Organización Mundial de la Salud (2018)
Como se referencia en la Tabla Nº 7, existen MACs con un alto porcentaje de efectividad, es decir que son pocas las probabi-
infalible para prevenir embarazos no deseados. Es lo que se desprende de la Sistematización de Socorristas, aun teniendo en
cuenta posibles errores en las respuestas, en el registro o en la elaboración de la información.
Por otro lado, los métodos más efectivos, como el DIU o el implante subdérmico, no se encuentran disponibles gratuitamente
para toda la población en San Juan. Su uso suele priorizarse para la población de mujeres adolescente y sólo “en aquellos casos
que el equipo de salud evalué necesario y adecuado”.
La provisión selectiva y la sujeción a una evaluación del equipo de salud para determinar el acceso a un MAC constituyen
serias barreras para el ejercicio equitativo y autónomo de la sexualidad por parte de todas las mujeres en edad reproductiva.
los mismos en los Centros de Atención Primaria de la Salud, de mayor accesibilidad para la población. Se trata de aspectos
del sistema de salud que pueden ser mejorados, incluso a partir del fortalecimiento y una mayor asignación presupuestaria
a programas existentes, como el Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable, mencionado al comienzo de
esta investigación.
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
5. A modo de cierre: qué implica la política feminista del cuidado de Socorristas en Red
Que el aborto existe, que las mujeres y otras personas con capacidad de gestar abortan es una situación social ampliamente
conocida, más no igualmente re-conocida. Durante un largo período la situación del aborto fue visibilizada gracias a la in-
sistencia de las organizaciones del movimiento feminista a través de luchas sociales, debates, manifestaciones que fueron
la clase política en general, y especialmente por la clase política sanjuanina.
Qué implica reconocer y porqué esa distinción. Implica una consideración valorativa, implica concebir a los y las otras como
personas con posibilidad de existir y de persistir en sus proyectos. Ese deseo de persistencia en el propio ser, como explica
Judith Butler, es el deseo de reconocimiento, lo que equivale a decir que la propia persistencia depende “de lo que está fuera
de nosotros, de una socialidad más amplia, y esta dependencia es la base de nuestra existencia y de nuestra capacidad de su-
pervivencia” (Butler, 2004, p. 55). Esa dimensión tan básica, que es el mutuo reconocimiento que nos constituye socialmente,
es negada cuando se obstaculiza, incluso por omisión, la posibilidad de abortar y, cuando esto es posible, cuando se afecta
negativamente las condiciones en que se practica un aborto.
La decisión de abortar siempre implica el deseo de mantener un proyecto de vida, de existencia. Ante esto, la política feminis-
ta de Socorristas en Red se basa en una exigencia de reconocimiento: el propósito de que como sociedad podamos reconocer
que el aborto existe, que es parte de la vida de muchas mujeres y otras personas, que es una decisión que se sostiene por un
proyecto de existencia. Y dicha política se lleva a cabo desde una posición activa: el acompañamiento socorrista es una políti-
ca explícita del cuidado que pone en tensión los discursos sobre el aborto que estructuran la experiencia, los trastoca, busca
imprimir en esa experiencia otros sentidos que nos acerquen a la idea de aborto como práctica cotidiana, como un suceso de
vida, como deseo. Deseo de persistir en un proyecto de vida. Deseo que requiere de otres, puesto que nuestras relaciones son
la base de nuestra existencia, el requisito previo necesario para que nuestras vidas sean posibles.
Esta noción de proyecto de vida que hemos consultado con todas las mujeres y personas gestantes que acompañamos en
estos años las socorristas nos habla de diversidad de experiencias y motivos que sostienen la decisión de abortar. Las condi-
ciones laborales, los proyectos educativos, los entornos familiares, las situaciones de violencias, el deseo de no ser madre, el
deseo de ser madre en otro momento de la vida, el deseo de no tener otro hijo/a para quienes ya tienen. Todos son factores que
se entrelazan de modos particulares al momento de construir una decisión. Y para que esos proyectos de vida se sostengan
también se requieren condiciones sociales y materiales concretas que el Estado debe garantizar.
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
TRAMAS SOCIALES Vol. 03 | Revista del Gabinete de Estudios e Investigaciones en Sociología (GEIS)
ISSN: 2683-8095 | http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/tramassociales. Año 03 , Octubre 2023
Bibliografía
Generador de Conocimiento de Valor Social para Poblaciones en Riesgo.
Universidad Nacional de Comahue. Disponible en http://sedici.unlp.
edu.ar/bitstream/handle/10915/61431/Documento_completo.pdf-PDFA.
pdf?sequence=1
Brown, J. (2020). Del margen al centro. De la construcción del aborto como
un problema social al aborto como un derecho (1983-2018). Cuestiones de
sociología, (22). Disponible en https://doi.org/10.24215/23468904e095
Brown, J. L. (2007). El aborto en Argentina, genealogía de una demanda.
XXVI Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología. Asocia-
ción Latinoamericana de Sociología, Guadalajara.
Burton, J. (2015). Un llamado que insiste. Notas sobre los socorrismos en
Argentina. XI Jornadas de Sociología. Facultad de Ciencias Sociales, Uni-
versidad de Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina. Recuperado en http://
cdsa.aacademica.org/000-061/426.pdf
Butler, Judith (2006). Deshacer el género. Barcelona: Paidós.
CLADEM (2016). Niñas Madres. Embarazo y maternidad infantil forzada en
América Latina y el Caribe. ISBN 978-99953-879-6-9. Disponible en https://
cladem.org/publicaciones-regionales/ninas-madres-embarazo-y-materni-
dad-infantil-forzada-en-america-latina-y-el-caribe/
Drovetta, R. I. (2016). Líneas telefónicas de información sobre aborto
seguro: una estrategia efectiva para incrementar el acceso de las mujeres a
los abortos seguros en América Latina. Reproductive Health Matters N°9:
124-135. Disponible en http://www.diassere.org.pe/wp-content/static/pdf/
rhm9_12.pdf
Escobar J. C., Ariza Navarrete S., Keller V. (2019). Embarazo y maternidad en
niñas y adolescentes menores de 15 años. Aportes de evidencia socio-sa-
nitaria y jurídica en la región. Perú: Consorcio Latinoamericano Contra el
Aborto Inseguro (CLACAI). Disponible en https://clacai.org/portfolio-item/
embarazo-y-maternidad-en-ninas-y-adolescentes-menores-de-15-anos/
Fernández Vázquez, S. S. y Szwarc, L. (2018). Aborto medicamentoso.
Transferencias militantes y transnacionalización de saberes en Argentina
y América Latina. RevIISE - Revista de Ciencias Sociales y Humanas, vol. 12,
No12, pp. 163-177.
Grosso B., Trpin M. y Zurbriggen R. (2014). La gesta del aborto propio. En
Bellucci, M. Historia de una desobediencia. Aborto y feminismo. Buenos
Aires, Argentina: Capital Intelectual.
Grosso, B. y Zurbriggen, R. (2015). Abortar y acompañar a abortar. Armán-
donos vidas activistas feministas afectadas. Presentado en VIII SEMINARIO
INTERNACIONAL POLÍTICAS DE LA MEMORIA Memoria. Verdad. Justicia.
Debates y políticas de memoria en Argentina, Buenos Aires.
Ilardo, S. (2018). Cuando el misoprostol fue tendencia. XXII Jornadas
Internacionales de Investigadores en Comunicación. Universidad Nacional
de Jujuy. San Salvador de Jujuy. ISSN: 1852-0308
y acompañar por derecho propio. Sobre la experiencia de Socorristas en Red –
feministas que abortamos: Reconstrucciones de experiencias de intervención
activista. Buenos Aires, Argentina: Ed. UBA.
Mario, S. y Pantelides, E. (2009). Estimación de la magnitud del aborto indu-
cido en la Argentina. Notas de población N° 87, Santiago de Chile, CEPAL.
Ministerio de Salud de la Nación (2019). Protocolo para la atención integral
de las personas con derecho a la interrupción legal del embarazo. 2°
-
cos/0000001792cnt-protocolo-ILE-2019-2edicion.pdf
Pecheny, M. (2005). Yo no soy progre, soy peronista: ¿Por qué es tan difícil
discutir políticamente sobre aborto? CEDES. Disponible en http://www.cedes.
org/publicaciones/documentos/Salud/2005/7566.pdf
Tarducci M. (2018). Escenas claves de la lucha por el derecho al aborto en
Argentina. Salud Colectiva. Universidad Nacional de Lanús. 14(3): 425-432.
Disponible en http://dx.doi.org/10.18294/sc.2018.2036
Zurbriggen, R. y Anzorena, C. (comps.) (2013). El aborto como derecho de las
mujeres. Otra historia es posible.
Iturrieta, Y. / La política feminista del cuidado de socorristas en red. Experiencia organizativa y sistematiza-
ción de acompañamientos de las hilarias en san juan.| 68-92
