Este nuevo número de Revista Dos Puntos publica los resultados de investigaciones que fueron inicialmente objeto de debate en el marco de un seminario permanente de la Universidad de Sevilla, coordinado por la Dra. Sandra Olivero Guidobono y, en esta oportunidad, compilados en el dossier titulado: “Desde las fronteras. el delgado hilo de la exclusión y la vulnerabilidad en el mundo iberoamericano”.

El eje temático de la propuesta concierne al análisis de ámbitos fronterizos, que ha suscitado el interés de estudiosos de las ciencias sociales y humanísticas en Iberoamérica, especialmente desde las últimas décadas del siglo XX. En una primera instancia, se adoptaron las teorías de Turner (1894), basadas en un persistente avance en territorios norteamericanos que sin tregua despojaba a los habitantes autóctonos de sus tierras en nombre de la civilización. Ese modelo analítico se reprodujo en los estudios pioneros emprendidos en el sur del continente, sobre la ocupación de las tierras de puelches, tehuelches, onas y mapuches, hoy, y desde fines del siglo XIX, escindidas entre dos estados: Argentina y Chile. En aquella instancia, cuando se consolidaban los estados nacionales, el propósito que enarbolaba el poder hegemónico era marcar los límites y diferenciar jurisdicciones soberanas; en tal sentido, es que se desplegaron narraciones historiográficas desde las metrópolis, encubriendo bajo un mismo trayecto el territorio nacional, con un particular sentido de alteridad respecto a los habitantes de países vecinos. Entonces, la preocupación central era destacar rasgos distintivos que definieran una identidad propia, como exaltar a héroes patrios. Pero, a medida que nuevos protagonistas ingresaron como sujetos de estudio, el espectro de una sociedad compleja y heterogénea se presentó como contrapartida de aquella homogeneidad imaginada. En ese viraje epistemológico, el esquema turneriano, basado esencialmente en aspectos geográficos relacionados con la oferta de tierras, fue decididamente cuestionado por un revisionismo que propició un diálogo disciplinar para visibilizar a las fronteras como espacios de contacto e interacción social y cultural.