Trabajo y crianza en las faldas del cerro Cumbal: una antropología desde adentro
Palabras clave:
criar, trabajo, mayores antiguas, Pueblo PastoResumen
Este texto reflexiona sobre las formas como el cerro Cumbal cría cumbales. El cerro es origen y guía de la vida colectiva. A través de caminos, montes y lugares sagrados como Güel y la Loma de Camur muestro cómo el andar cotidiano, trabajar la tierra y la presencia de los antiguas configuran la historia y la forma propia de narrar la crianza y el andar constante que permiten comprender nuestro tiempo en la espiral de la vida. Criarse implica caminar con el tiempo, reconocer la memoria de los mayores de adelante y asumir el deber de permanecer, trabajar, cuidar y defender como renacientes desde el vientre de la tierra. En este tránsito las memorias caminan a través de las genealogías familiares, de las materialidades como la vida del árbol de güel y de las relaciones espirituales de los lugares, los seres no humanos y la comunidad. Desde allí propongo un camino para vivir la antropología desde adentro a partir de correspondencias, compromisos y vínculos con el territorio. Las memorias continúan caminando en los lugares, en las cosas vivas y en los crecimientos de la vida en el gran Cumbal. Estas continuidades permiten pensar el mundo indígena de los pastos no desde una mirada externa, sino desde las relaciones de correspondencia y reciprocidad que lo sostienen.
Citas
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Archivos, sitios web y fuentes orales consultadas
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Tapie, Victoria (2024). Resguardo de Cumbal. Entrevista presencial/Comunicación personal.
Taramuel de Aza, Rosa (2024). Resguardo de Cumbal. Entrevista presencial/Comunicación personal.
Paguay Julio (2021). Resguardo de Cumbal. Entrevista presencial/Comunicación personal.
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