Trabalho e criaçao de filhos nas encostas do cerro Cumbal: uma antropologia a partir de dentro

Autores

Palavras-chave:

criação, trabalho, mayores antiguas, Pueblo Pasto

Resumo

Este texto reflete sobre as formas como o monte Cumbal cria cumbales. O monte é a origem e o guia da vida coletiva. Através de caminhos, montes e lugares sagrados como Güel e a Loma de Camur eu mostro como o percurso quotidiano, o trabalho da terra e a presença dos antepassados moldam a história e a forma própria de narrar a criação e o caminhar constante que permitem compreender o nosso tempo na espiral da vida. Criar-se implica caminhar com o tempo, reconhecer a memória dos mais velhos da frente e assumir o dever de permanecer, trabalhar, cuidar e defender como renascidos do ventre da terra. Nesta passagem as memórias percorrem as genealogias familiares, as materialidades como a vida da árvore de güel e as relações espirituais dos lugares, dos seres não humanos e da comunidade. A partir daí proponho um caminho para viver a antropologia desde dentro a partir de correspondências, compromissos e laços com o território. As memórias continuam a percorrer nos lugares, nas coisas vivas e nos crescimentos da vida no grande Cumbal. Estas continuidades permitem pensar o mundo indígena de os pastos não a partir de um olhar externo, mas a partir das relações de correspondência e reciprocidade que o sustentam.

Biografia do Autor

Janneth Liliana Taimal Aza, Faculdade Latino-Americana de Ciências Sociais (Sede no Equador) Reserva Indígena Cumbal (Nariño)

Mulher indígena da Reserva Indígena Gran Cumbal, pertencente ao povo Pastos, no sul da Colômbia, e antropóloga de formação, ela percorreu todo o território por meio de trabalho comunitário, liderança e prática profissional. Há alguns anos, iniciou uma pesquisa sobre a cosmovisão e o conhecimento tradicional de seus anciãos, mulheres e membros da comunidade indígena. Essa pesquisa orientou processos de recuperação da memória histórica, criando espaços de significado espiritual e histórico para a comunidade Cumbal. Ela trabalhou com mulheres indígenas, contribuindo para a liderança de mulheres, jovens e crianças que estão adotando práticas ancestrais de defesa territorial para dar continuidade às lutas atuais. Esse trabalho resultou na disseminação dessa memória por meio de mídias digitais, culminando no lançamento do curta-metragem "Ac Pastos: Mulheres Pastos na Linha do Tempo". Em 2021, acompanhou mulheres indígenas das reservas Cumbal e Guachucal, do povo Pastos, em um processo de reconhecimento da violência histórica, relatado a partir das experiências e vozes das próprias mulheres indígenas. Desses encontros e longas conversas surgiu o livro ilustrado *Mulheres Pastos na Luta pela Recuperação da Terra: Reservas Guachucal e Cumbal*. Esses processos permitiram a continuidade do trabalho baseado em pedagogias territoriais por meio da transmissão intergeracional de conhecimento e histórias para as crianças da comunidade. Isso resultou na publicação de narrativas importantes sobre a vida dos povos indígenas, como “Os Anciãos da Névoa que Caminham Através do Tempo”. Outro projeto do qual ela participou foi realizado com o apoio do Centro Nacional de Memória Histórica, “Jornadas Sonoras por Sítios de Memória no Sudoeste”, com o objetivo de identificar os impactos e as vitimizações nos territórios de Kamëntsa-Biya em Sibundoy, Departamento de Putumayo, e nas Reservas Indígenas de Mallama, Guachucal e Cumbal no Departamento de Nariño. Isso resultou em uma série de podcasts chamada “Vozes e Memórias da Terra”. Mais recentemente, ela tem apoiado organizações de mulheres e iniciativas de liderança na região, ao mesmo tempo que continua sua pesquisa e trabalho criativo, utilizando ferramentas audiovisuais e sonoras para destacar as lutas e experiências das mulheres resilientes do povo Pasto.

Referências

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Archivos, sitios web y fuentes orales consultadas

Cuesta, Lucio (2024). Resguardo de Cumbal. Entrevista presencial/Comunicación personal.

Tapie, Victoria (2024). Resguardo de Cumbal. Entrevista presencial/Comunicación personal.

Taramuel de Aza, Rosa (2024). Resguardo de Cumbal. Entrevista presencial/Comunicación personal.

Paguay Julio (2021). Resguardo de Cumbal. Entrevista presencial/Comunicación personal.

Publicado

2026-09-26

Como Citar

Taimal Aza, J. L. (2026). Trabalho e criaçao de filhos nas encostas do cerro Cumbal: uma antropologia a partir de dentro. Memorias Disidentes. Revista De Estudios críticos Del Patrimonio, Archivos Y Memorias, 3(6), 58–78. Recuperado de https://ojs.unsj.edu.ar/index.php/Mdis/article/view/1550