Las malocas de animales y la red de la vida. Paisajes multiespecie, metapersonas y sociedad cósmica en el noroeste amazónico

Luis Cayón

Autores

Luis Cayón Universidade de Brasília (UnB) https://orcid.org/0000-0001-6282-8282

Palavras-chave:

noroeste amazônico, tukano oriental, paisagens multiespécie, metapessoas

Resumo

Este artigo analisa, etnograficamente, as interações multiespécie e as suas relações com os humanos e os espíritos donos das malocas dos animais, especialmente das antas, desde os conhecimentos dos grupos falantes de línguas tukano orientais do noroeste amazônico. Os indígenas dessa região explicam que essas malocas ou casas formam um tipo de ecossistema único que congrega uma diversidade de espécies que estão sob a tutela de espíritos donos que asseguram as condições de habitabilidade desses lugares. Essas casas estão conectadas por diversos caminhos transitados pelas antas, gerando uma rede intrincada que é fundamental para a construção da paisagem e da vitalidade de todos os seres desde uma perspectiva regional. As interações humanas com esses lugares, espécies e metapessoas passam destacadamente pelo xamanismo e a caça, entendidos como condições de perturbação restritas, as quais permitem que as conexões vitais entre diversos seres possam desenvolver-se sem produzir alterações ou adaptações indesejadas dentro do tecido da vida que, no final das contas, é percebido como uma sociedade cósmica constituída por uma congregação multiespécie e de metapessoas.

Biografia do Autor

Luis Cayón, Universidade de Brasília (UnB)

É antropólogo formado pela Universidade de Los Andes, mestre e doutor em Antropologia Social pela Universidade de Brasília, onde atua como professor do Departamento de Antropologia e do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social desde 2014. Atualmente, é pesquisador bolsista de Produtividade em Pesquisa (PQ-B) do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq). Etnólogo especialista nos povos indígenas do Noroeste Amazônico, em particular da família linguística Tukano Oriental, com experiência de campo junto aos Makuna desde 1995. Trabalhou principalmente com temas como cosmologia e xamanismo, manejo ecológico, relações natureza-cultura, noções de pessoa, espaço e tempo, parentesco, relações sociais, paisagens e sistemas de conhecimento. Atualmente, seus interesses de pesquisa são de natureza comparativa, concentrando-se especialmente na história indígena de longa duração e na formação de sistemas regionais na América do Sul, a partir do diálogo da etnologia com a arqueologia, a linguística histórica, a ecologia histórica e a história colonial. Publicou diversos artigos em livros e periódicos científicos e é autor dos livros: "En las aguas de Yuruparí: cosmología y chamanismo Makuna" (Ediciones Uniandes, Bogotá, 2002) e "Pienso, luego creo: la teoría Makuna del mundo" (Instituto Colombiano de Antropología e Historia [ICANH], Bogotá, 2013); é também coautor de "Etnografía Makuna: tradiciones, relatos y saberes de la Gente de Agua" (Göteborg University/Instituto Colombiano de Antropología e Historia [ICANH], Bogotá, 2004).

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