As máscaras pré-hispânicas do Estado. Arqueologia e dramaturgia política em Mexico

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

Paulina Álvarez

Resumo

Este artigo é um exercício de memória através do qual pretendo conectar imagens heterogêneas e fragmentos textuais, de temporalidades diversas, constelações para uma crítica da relação entre arqueologia e poder político no México na segunda metade do século XX. Por um lado, sigo os vestígios da conversão de um monumento mexicano em símbolo do Estado, refiro-me especificamente à descoberta e museificação do “Monólito Coyolxauhqui” no centro da Cidade do México. Por outro lado, reflito sobre a vontade mimética do Estado contemporâneo com o poder sacrificial pré-hispânico, que se expressa em certas cenas de dramaturgia política destinadas a serem contempladas pelas multidões. Por fim, analiso a forma como o surgimento de um acontecimento particular, o massacre de Tlatelolco em 1968, poderia ter levado a vincular estas imagens arqueológicas à necessidade de esquecer a violência estatal.

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

Como Citar
Álvarez, P. (2024). As máscaras pré-hispânicas do Estado. Arqueologia e dramaturgia política em Mexico. Memorias Disidentes. Revista De Estudios críticos Del Patrimonio, Archivos Y Memorias, 1(2), 45-66. Recuperado de https://ojs.unsj.edu.ar/index.php/Mdis/article/view/mascarasprehispanicasdelEstado-PaulinaAlvarez
Seção
Sección Académica
Biografia do Autor

Paulina Álvarez, Universidad Autónoma Metropolitana - Xochimilco. alvarezpau@gmail.com

Alvarez é licenciada em Antropologia pela Universidad Nacional de La Plata, Argentina, e Doutora em Humanidades pela Universidad Autónoma Metropolitana - Xochimilco. A sua formação universitária combinou a prática arqueológica com a teoria socioantropológica, a investigação bioantropológica e a formação em antropologia forense. Durante uma década, ensinou antropologia no ensino secundário e na formação de professores não universitários. Coordenou um curso de especialização para professores em contextos de confinamento, foi membro da equipa técnica de educação de adultos do Ministério da Educação da sua província natal, Córdoba, e foi membro do Observatório de Direitos Humanos da Universidade Nacional de Río Cuarto, a sua cidade natal. Vive no México desde 2016. Sob a orientação de Mario Rufer, em 2018, obteve um mestrado em Comunicação e Política na UAM-X. Sob a mesma orientação, obteve o doutoramento em Humanidades pela mesma universidade, na linha de Estudos Culturais e Crítica Pós-colonial. As suas reflexões abordam a ligação entre arqueologia e poder, expressa na produção de imagens e narrativas oficiais sobre o passado e a função expositivo-pedagógica dos museus públicos. Explora também as possíveis ligações entre estas imagens e narrativas e as formas de significar a violência contemporânea no México.

Referências

Agamben, Giorgio (2014). Qué es un dispositivo. Adriana Hidalgo.

Balandier, Georges (1994). El poder en escenas. De la representación del poder al poder de la representación. Paidós.

Benjamin, Walter (2008). Tesis sobre la historia y otros fragmentos. Itaca - UACM.

Bennett, Tony (1988). The exhibitionary complex. New Formations 4, 73-102.

Bennett, Tony (2018). Museums, Power, Knowledge. Selected Essays. Routledge.

Boone, Elizabeth (1989). Incarnations of the Aztec Supernatural: The Image of Huitzilopochtli in Mexico and Europe. Transactions of the American Philosophical Society 79(2), 1-107.

Cottom, Bolfy (2022). El Templo Mayor. Un laboratorio de políticas públicas arqueológicas. En Patricia Ledesma y Jorge Méndez (Eds.), Coyolxauhqui a 45 años de su descubrimiento (pp. 51-62). CONACULTA - INAH.

De Certeau, Michel (1999). La cultura en plural. Nueva Visión.

Didi-Huberman, Georges (2012). Arde la imagen. Fundación Televisa.

Fabian, Johannes (2019). El tiempo y el otro: cómo construye su objeto la antropología. Universidad del Cauca.

Foucault, Michel (1985). Saber y verdad. Madrid: Las Ediciones de La Piqueta.

Freud, Sigmund (1991[1900]). La interpretación de los sueños. Obras Completas, Tomos IV y V. Amorrortu.

Freud, Sigmund (1991[1937]). Construcciones en el análisis. Obras Completas, Tomo XXIII. Amorrortu.

Ginzburg, Carlo (1999). Mitos, emblemas, indicios. Morfología e historia. GEDISA.

Gnecco, Cristóbal y Mario Rufer (2021). Regímenes de memoria y usos políticos y sociales del tiempo pasado. Conversación con Mario Rufer. Tabula Rasa (39), 323-338.

Jelin, Elizabeth (2001). Los trabajos de la memoria. Siglo XXI.

León-Portilla, Miguel (1978). México-Tenochtitlan: su espacio y tiempo sagrados. INAH.

León-Portilla, Miguel (1994). El concepto náhuatl de la educación. En: de la Torre Villar, E. (ed.), Lecturas históricas mexicanas, Tomo V, 577-587. UNAM - IIH.

López Caballero, Paula (2010). De cómo el pasado prehispánico se volvió el pasado de todos los mexicanos. En Pablo Escalante (Ed.), La idea de nuestro patrimonio histórico y cultural (pp. 137-152). CONACULTA.

Matos Moctezuma, Eduardo (Ed) (1981) El Templo Mayor. Excavaciones y estudios. INAH.

Matos Moctezuma, Eduardo (1991). Las seis Coyolxauhqui: variaciones sobre un mismo tema. Estudios de cultura náhuatl 21, 15-29.

Matos Moctezuma, Eduardo (2018). Vida y muerte en el Templo Mayor. Fondo de Cultura Económica.
Medina, Cuauhtémoc (2003). La lección arquitectónica de Arnold Schwarzenegger. Arquine, 23.

Mirzoeff, Nicholas (2016). El derecho a mirar. Revista Científica de Información y Comunicación 13, 29-65.
Paz, Octavio (2019). El laberinto de la soledad / Postdata / Vuelta a “El laberinto de la soledad”. Fondo de Cultura Económica.

Peñaloza, Alejandro. (2018). El aniquilamiento de la disidencia armada en el marco de la reforma política en México. El caso de la Liga Comunista 23 de Septiembre (1977-1978). Cuicuilco. Revista de ciencias antropológicas 25(71), 159-179.

Rufer, Mario (2022). Das Gedächtnis als ungehorsame Verbindung. En: Timo Dorsch, Jana Flörchinger, Börries Nehe (Hg.) Geographie der Gewalt. Macht und Gegenmacht in Lateinamerika, Mandelbaum-Verlag.

Soustelle, Jacques (1970). La vida cotidiana de los aztecas en vísperas de la conquista. FCE.

Taussig, Michael (2002). Chamanismo, colonialismo y el hombre salvaje. Un estudio sobre el terror y la curación. Norma.

Taussig, Michael (2015). La magia del Estado. Siglo XXI.

Tirado, Arantxa (2022). España, el colonialismo que no cesa. La Jornada, 13 de febrero.

Sitios y páginas web consultados

Almomentomx. (7 de febrero de 2018). TEXTOS EN LIBERTAD: José López Portillo y el Templo Mayor. https://almomento.mx/textos-en-libertad-jose-lopez-portillo-templo-mayor/

Andrés Manuel López Obrador. (30 de noviembre de 2023). Clausura de los festejos del Bicentenario del Heroico Colegio Militar, desde Ciudad de México [video]. Youtube. https:// www.youtube.com/watch?v=SiYax32APMM

ASALE (2010). Diccionario de Americanismos. Asociación de Academias de la Lengua Española. https://www.asale.org/damer/

Channel 1 Los Angeles (20 de enero de 2023). Día Internacional de Educación Militar El Heroico Colegio Militar prepara a sus cadetes con los más altos estándares para servir a La Patria. https:// channel1la.com/2023/01/20/dia-internacional-de-educacion-militar-el-heroico-colegio- militar-prepara-a-sus-cadetes-con-los-mas-altos-estandares-para-servir-a-la-patria-sede- na-mexico/

CNDH (s.f.). Matanza de Tlatelolco, violación de derechos humanos. https://www.cndh.org.mx/ noticia/matanza-de-tlatelolco-violacion-de-derechos-humanos

Encinas, Alejandro. (s.f.). Informe histórico de la FEMOSPP. https://wwwalejandroencinas.mx/ home/informe-historico-de-la-femospp/

Liga-Archivos (s.f.). Arquitectura para Dioses. https://www.liga-archivos.org/arquitectura- para-dioses

López Luján, Leonardo [elcolegionacionalmx] (2021). El Proyecto del Templo Mayor y el resurgimiento de la antigua Tenochtitlan [video]. Youtube. https://www.youtube.com/ watch?v=JUlsEeqtosw

Matos Moctezuma, Eduardo (s.f.). Los reyes de España en el Templo Mayor. Arqueología Mexicana. https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/los-reyes-de-espana-en-el- templo-mayor

Real Instituto El Cano. (2018). Los discursos del Rey. España en el mundo 1975-2018. https:// www.realinstitutoelcano.org/wp-content/uploads/2021/10/discursos-rey-espana-mun- do-1978-2018.pdf

RTVE. (1 de enero de 1978). Los Reyes de España en México. https://www.rtve.es/play/videos/ documentales-color/reyes-espana-mexico/2826154/

RTVE. (1 de enero de 1978). Viaje de los Reyes de España a México. Documento. https://www. rtve.es/play/videos/documentales-color/viaje-reyes-espana-mexico-documento/2888974/

SEDENA. (1 de febrero de 2022). Historia de las instalaciones del Heroico Colegio Militar. Gobierno de México. https://www.gob.mx/sedena/acciones-y-programas/historia-de-las- instalaciones-del-heroico-colegio-militar