Despertar la memoria del árbol: la voz como mediadora en contextos de Wiñoy Tripantü

Anahí Rayen Mariluan

Autores/as

Anahí Rayen Mariluan Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, (CONICET), Universidad Nacional de Río Negro (UNR) Instituto de Investigaciones sobre Diversidad Cultural y Procesos de Cambio (IIDYPCA) https://orcid.org/0009-0002-5952-707X

Palabras clave:

cantos, voz, árboles, kimün

Resumen

Este artículo reflexiona sobre la multiplicidad de existencias que permite el Wallmapu (territorio mapuche), centrándose en el vínculo de reciprocidad e interdependencia entre personas y árboles. A través de una aproximación etnográfica a memorias multisituadas entre el Puelmapu y el Ngulumapu (ambas márgenes de la cordillera) analizo la práctica de “despertar al árbol” durante el Wiñoy Tripantü. Propongo que la voz y el diálogo acústico actúan como mediadores fundamentales en la restauración del equilibrio vital, reconociendo la agencia política de los seres no humanos. Sustentado en el kimün (conocimiento mapuche) como base epistemológica y desde un posicionamiento de pertenencia al Pueblo Mapuche el trabajo busca desarticular la dualidad naturaleza-cultura, rescatando el valor del parentesco multiespecie y la soberanía ontológica como herramientas de resistencia frente al borramiento epistémico y la lógica extractivista.

Biografía del autor/a

Anahí Rayen Mariluan, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, (CONICET), Universidad Nacional de Río Negro (UNR) Instituto de Investigaciones sobre Diversidad Cultural y Procesos de Cambio (IIDYPCA)

Es licenciada en Folklore por la Universidad Nacional de las Artes, cantora mapuche, doctoranda en Antropología en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA y diplomada en Preservación de Archivos Sonoros y Audiovisuales. Es becaria doctoral del Consejo de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), con sede en el Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio (IIDyPCA) de la Universidad Nacional de Río Negro (UNR). Sus intereses de investigación nuclean estudios de continuidades, transformaciones, tensiones y silenciamientos que operan sobre las memorias mapuche, en sus facetas sonoras. Su trabajo recupera registros de cantos desde las fuentes existentes para contrastar las caracterizaciones disponibles con prácticas actuales, como expresiones cuyos sentidos y funciones sólo se advierten desde un enfoque performático y contextual del conocimiento mapuche.

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