Impulse and interruption in the promotion of Wichí handicrafts from Misión Nueva Pompeya in the early 70s
Keywords:
Wichí handicrafts, cooperative, Quitilipi Fair, Chaco.Abstract
Handicrafts can be understood by paying attention to the object or to the process of which it is a part. In this work we focus on the process. We consider handicrafts as one of the expressions of the interaction between artisans with crafts-promotion agents. We analyze two initiatives to promote Wichí crafts from Misión Nueva Pompeya, developed between the late 1960s and early 1970s, and their coordination with the Directorate of Indigenous Affairs. We examine how they were connected with each other and with the Quitilipi Fair. We also investigate the relationships between artisans and craft-promotion agents, and the way these influenced their participation in the Fair. The methodological approach combined an ethnographic approach and method with a historical reconstruction based on a diverse corpus of sources. We formed a team composed of a Wichí author residing in Misión Nueva Pompeya and two researchers based in Resistencia. The work integrated interviews, field records, and documents from various archives, selected based on the team's previous experience in studies on Chaco Indigenous crafts. The circulation and appreciation of Wichí handicrafts are closely linked both to the relationships between Indigenous artisans and craft-promotion agents and to the meeting spaces that these relationships enabled. Thus, when the relationships between craft-promotion agents became strained, the participation of Wichí artisans from Misión Nueva Pompeya in the Quitilipi fair was interrupted, while at the same time Wichí participation in that space was reconfigured.
References
Avendaño, Ernesto (2016). Relatos wichí. ConTexto.
Benedetti, Cecilia (2009). “El trabajo de nosotros”: producción artesanal indígena destinada a la comercialización en la comunidad chané de Campo Durán. [Tesis de doctorado. Facultad de Filo¬sofía y Letras, Universidad de Buenos Aires].
Benedetti, Cecilia (2014). La diversidad como recurso. Producción artesanal chané destinada a la comercialización e identidad. Antropofagia.
Cardoso de Oliveira, Roberto (2007). Etnicidad y estructura social. CIESAS-UAM-Universidad Iberoamericana.
de Melo Lisboa, Armando (2004). Tercer sector. En Antonio Cattani (editor), La otra economía (pp. 407-416). Altamira.
Gordillo, Gastón (2006). En el Gran Chaco: antropologías e historias. Prometeo.
Guber, Rosana (2005). El salvaje metropolitano. Reconstrucción del conocimiento social en el trabajo de campo. Paidós.
Guber, Rosana (2016). La etnografía: método, campo y reflexividad. Siglo XXI.
Hermitte, Esther (1995). Estudio sobre la situación de los aborígenes de la provincia del Chaco y políticas para su integración a la sociedad nacional. Universidad Nacional de Misiones.
Iñigo Carrera, Nicolás (1979). La violencia como potencia económica: Chaco 1870-1940. El papel del Estado en un proceso de creación de condiciones para la constitución de un sistema productivo rural. Cuadernos de CICSO.
Iñigo Carrera, Nicolás (1998). El problema indígena en la Argentina. Razón y Revolución, 4. https://www.razonyrevolucion.org/textos/revryr/prodetrab/ryr4Carrera.pdf
Iñigo Carrera, Nicolás (1999). ¿Reserva o excluidos? El caso de la población aborigen y criolla en una localidad del Impenetrable chaqueño (1970-1998). Anuario IEHS, 14, 517-531. https://ojs2.fch.unicen.edu.ar/ojs-3.1.0/index.php/anuario-ies/article/view/2420/2282
Lanusse, Lucas (2007). La monja rebelde. Guillermina Hagen. En Cristo revolucionario. La iglesia militante (pp. 91-134). Vergara.
Leone, Miguel (2019). “Por la liberación del indígena”. Trabajo pastoral y proceso de organi¬zación política en la región del Gran Chaco Argentino (1965-1984). Sociedad y Religión, 29(51), 112-141. https://ojs.ceil-conicet.gov.ar/index.php/sociedadyreligion/article/view/238
Leone, Miguel (2022). En el nombre de otro: cristianismo y pueblos originarios en la región chaque¬ña argentina, 1965-1994. Universidad Nacional de General Sarmiento-Universidad Nacional de La Plata-Universidad Nacional de Misiones.
Matarrese, Marina Laura (2022). Transformaciones del campo artesanal en Formosa y de la cestería pilagá (1970-2016). Cuadernos de Antropología Social, 56, 123-140. https://doi. org/10.34096/cas.i56.11453
Montani, Rodrigo (2007). Vocabulario wichí del arte textil: entre la lexicografía y la etnogra¬fía, Mundo de antes, 5, 41-72. https://publicaciones.csnat.unt.edu.ar/index.php/mundodean¬tes/article/view/107/83
Muñoz, Roberto (2020). Del algodón al desempleo: la “población indígena” en Misión Nueva¬Pompeya, Chaco: 1970-2016. Iztapalapa. Revista de ciencias sociales y humanidades, 88, 197-228. https://doi.org/10.28928/ri/882020/aot3/munozr
Niero, María (2018). El Impenetrable: la otra colonización. Misión Nueva Pompeya y El Sauzalito. ConTexto.
Palmer, John (2013). La buena voluntad wichí: una espiritualidad indígena. Asociación para la Promoción de la Cultura y el Desarrollo.
Perret, Myriam (2023). El trabajo en “la cooperativa” de Misión Nueva Pompeya entre 1969 y 1973. Revista de prácticas y discursos, 12(19). https://doi.org/10.30972/dpd.12196678
Perret, Myriam (2021). Entre “verdad” y “creencia”: los Arco Iris como fenómeno meteoro¬lógico y/o seres no−humanos en Chaco, Argentina. Desacatos, 68, 140-153. https://desacatos. ciesas.edu.mx/index.php/Desacatos/article/view/2492
Ramírez, María (2024). El proyecto del Núcleo Escolar Experimental del maestro René James Sotelo (Colonia Aborigen Chaco, 1958-1964). Anuario de Historia de la Educación, 25(1), 54-75. https://www.saiehe.org.ar/anuario/revista/article/view/587/576
Rozé, José (2015). Política, Estado y Gobierno: la recurrencia a la violencia ilegítima, El “Gobierno del pueblo” (1973-76) y grupos parapoliciales en el Chaco. En José Rozé, Marcelo Graciosi, Maximiliano Román y David Luna (Eds.), Vientos y tempestades: violencia en la perife¬ria de la globalización (pp. 87-114). EUDENE.
Sotelo, Emilia (2021). Abriendo caminos: Historia de la Feria de Artesanía Aborigen Chaque¬ña. [Manuscrito sin publicar], Biblioteca del Museo Artesanal René James Sotelo, Quitilipi.
Fuentes de documentos citados
Asociación Amigos del Aborigen (AADA) (1972). Folleto de la V Feria de Artesanía Aborigen Chaqueña y Festival Folklórico. Museo Artesanal “René James Sotelo”. Quitilipi.
Asociación Amigos del Aborigen (AADA) (1974). Folleto de la VII Feria de Artesanía Aborigen Chaqueña y Festival Folklórico. Museo Artesanal “René James Sotelo”. Quitilipi.
Batelli, Piedad (1970). Notas de campo. Fondo Documental Iñigo Carrera, Buenos Aires.
Cooperativa de Trabajo Agrícola y Producción e Industrialización Nueva Pompeya Limitada. (27 de noviembre de 1972). Informe no publicado [Documento inédito]. Fondo Documental de la familia Sotelo
El Territorio (6 de diciembre de 1968). Premios en la muestra de artesanías.
El Territorio (1 de diciembre de 1969). Ecos de los festejos: 57º aniversario de Quitilipi.
El Territorio (2 de diciembre de 1970). El éxito de la feria superó los optimistas cálculos previos.
El Territorio (7 de diciembre de 1971). La feria de artesanía se realizó en Quitilipi con asisten¬cia de autoridades.
El Territorio (1 de diciembre de 1972). Quitilipi junto a la Feria de Artesanía.
El Territorio (23 de agosto de 1973). La Federación Indígena del Chaco y los episodios de “El Sauzalito”.
El Territorio (9 de diciembre de 1974). Concluyó ayer la VII Feria de Artesanías Chaqueñas.
Fichas de inscripción de la 2ª Feria de Artesanía Aborigen Chaqueña (1969). Fondo Docu¬mental de la familia Sotelo. Quitilipi, Chaco.
Fortini, Esther (2022). Entrevista realizada por Emilia Cao y María Ramírez [Grabación]. Quitilipi.
Iñigo Carrera, Nicolás (1970). Notas de campo. Fondo Documental Iñigo Carrera. Buenos Aires.
La Opinión Cultural (28 de octubre de 1973). Una monja entre los matacos. Trabajos y penu¬rias de Guillermina Hagen en la comunidad de El Sauzalito.
Norte (9 de diciembre de 1973). Feria de artesanía: éxito rotundo. Hoy se clausura. Asiste Bittel. Premios del jurado.
Revista ASI (23 de enero de 1973). Misión en la selva chaqueña. [Artículo de prensa] Año XIX. Número 868.
Tomé, Marta (marzo de 2012). Entrevista realizada por Victoria S. Almirón [Grabación]. Buenos Aires. Archivo personal de Victoria S. Almirón.
Zanutttini, Julio; Díaz, Paulino y Perret, Myriam (2020). Entrevista a Artemia Cuellar. Misión Nueva Pompeya. Entrevista publicada en https://bit.ly/3ox4CTm
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Myriam Fernanda Perret, Ana Emilia Cao, Patricia Delia Calermo

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

-
The authors retain the rights of autxr and assign to the journal the right to first publication of the work, registered under the Creative Commons attribution license, which allows third parties to use what is published as long as they mention the authorship of the work and the first publication in this journal.
-
Authors may make other independent and additional contractual agreements for the non-exclusive distribution of the version of the article published in this journal (for example, including it in an institutional repository) as long as they clearly indicate that the work was first published in this journal.
-
The authors grant any third party the right to share and use the article (for non-commercial purposes), provided that the original authors and the citation of the version published in this journal are identified.



