Por que Matura? Notas para uma biografia elusiva na catamarca dos anos 80
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
Resumo
Neste trabalho tentamos traçar a biografia elusiva de Carlos Alberto “Matura” Nieva. Para isso entrelaçamos nossas experiências com as histórias, fofocas, rumores e imagens fotográficas que moldaram vários significados sobre sua vida. “Gordo”, “negro”, “bicha”, “peronista”. Matura, um espectro elusivo para uma classificação essencializante que tranquilizadoramente define o que ele era em Catamarca na década de 1980. Matura, aquela figura evocativa de uma era que é ansiada ou desprezada. Matura, uma dobra narrativa na qual outras tramas memoriais emergem, como podem, outras presenças abjetas que são excluídas da ordem historiográfica dominante, mas que fazem parte de uma rede de interações que moldaram a vida cotidiana daquela época.
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
-
Os autores mantêm os direitos de autoria e cedem à revista o direito de primeira publicação do trabalho, registrado sob a licença de atribuição Creative Commons, que permite que terceiros utilizem o que for publicado, desde que mencionem a autoria do trabalho e a primeira publicação nesta revista.
-
Os autores podem fazer outros acordos contratuais independentes e adicionais para a distribuição não exclusiva da versão do artigo publicada nesta revista (por exemplo, inclusão em um repositório institucional), desde que indiquem claramente que o trabalho foi publicado pela primeira vez nesta revista.
-
Os autores concedem a qualquer terceiro o direito de compartilhar e usar o artigo (para fins não comerciais), desde que os autores originais e a citação da versão publicada nesta revista sejam identificados.
Referências
Basini, José (2015) Índios num país sem índios. A estética do desapariciones um estudio sobre imagens índias e versões étnicas. Travessia.
Bonvillani, Andrea (2019) “Negros de alma”. Imaginarios racializados y juvenicidio en la Córdoba de las campanas. Tabula Rasa, 31, 325-346. https://doi.org/10.25058/20112742.n31.13
Borges, Jorge Luis y Casares, Adolfo Bioy (1947) La Fiesta del Monstruo. https://archive.org/details/LaFiestaDelMonstruo
Butierrez, Marce Joan (2022). Pelusa, Vanesa y Marcela: una memoria travesti a contrapelo de los debates sobre el comercio sexual. El Lugar sin Límite. Revista de Estudios y Políticas de Género. Vol. 4 Núm. 6, 132-144. https://revistas.untref.edu.ar/index.php/ellugar/article/view/1336
Echeverría, Esteban (1871) El Matadero.
Escobar, Arturo (2012) Cultura y diferencia: la ontología política del campo de cultura y desarrollo. Wale’keru. Revista de Investigación Cultura y Desarrollo, 2, 7-16. https://biblioteca.hegoa.ehu.eus/registros/19420
Escobar, Arturo (2015). Territorios de diferencia: la ontología política de los “derechos al territorio”. Revista Desenvolvimiento y Meio Ambiente, 5 (35), 89-100.
Fanon, Frantz (2009) Piel negra, máscaras blancas. (Trabajo original publicado en 1952). Editorial Akal.
Figari, Carlos (1998) Identidad de género y acción colectiva. El Movimiento de Mujeres Catamarqueñas en las Marchas del Silencio. [Tesis de maestría no publicada]. Universidad Nacional de Catamarca.
Figari, Carlos (2009) Eróticas de la disidencia en América Latina Brasil, siglos XVII al XX. CICCUS, CLACSO.
Figari, Carlos (2021) Conocimiento situado y técnicas amorosas de la ciencia. Tópicos de epistemología critica. [Manuscrito inédito].
Gallo, Marcelo y Angaramo, Roberto (2008) Catamarca después del silencio. Narvaja Editor.
Grosso, José Luis (2009) Cuerpos del discurso y discurso de los cuerpos. Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad, 44-77 https://www.relaces.com.ar/index.php/relaces/article/view/52/47
Gutiérrez Saracho, Alejandra (2018) Cuando seas grande no vayas a ser como esos maricones. El Carnaval santamariano y los Caballeros de la Noche. [Manuscrito inédito].
Gutiérrez Saracho, Alejandra y Perea, Jorge Alberto (2023). Homoerotismo y deseo sexual durante las fiestas marianas en Catamarca. Revista de Estudios de Antropología Sexual, 1(13), 20–40. https://revistas.inah.gob.mx/index.php/antropologiasexual/article/view/20096
Haber, Alejandro (2011) La casa, las cosas y los dioses. Arquitectura doméstica paisaje campesino y teoría local. Encuentro Grupo Editorial.
Hall, Stuart (1997) El trabajo de la representación. En Eduardo Restrepo, Catherine Walsh y Víctor Vich (Eds.), Stuart Hall, Sin garantías. Trayectorias y problemáticas en estudios culturales. (pp. 447-482). Envión Editores-IEP- Instituto Pensar-Universidad Andina Simón Bolívar.
Harraway, Donna (1995) Ciencia, ciborgs y mujeres. La reinvención de la naturaleza. Cátedra.
Meccia, Ernesto (2016) El tiempo no para: los últimos homosexuales cuentan la historia. Ediciones UNL.
Mentasti, Graciela María (2008) La Tablada… de ayer y de hoy. Ediciones del Boulevard.
Pasolini, Pier Paolo (1997) Cartas Luteranas. Trotta.
Pecheny, Mario (2002). “Identidades discretas”. En Leonor Arfuch (Comp.), Identidades, sujetos y subjetividades (pp. 131-154). Prometeo.
Perea, Jorge Alberto (2023) “Aquí no pasó nada”. Historias y memorias de la violencia política en la Catamarca de los años 70. El Trébol.
Plummer, Ken (1995). Telling Sexual Stories. Power, Change and Social Worlds. Routledge.
Ponce, Elsa (2006) Catamarca, del atrio al paredón. Universitas.
Rivera Cusicanqui, Silvia (2018) Ch’ixinakax Utxiwa. Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores. Editorial Tinta Limón. Pensar IEP-Universidad Andina.
Sarmiento, Domingo Faustino (1977) Facundo. Biblioteca Ayacucho. (Trabajo original publicado en 1845).
Soria, Manuel (1891) Geografía de Catamarca. Tipografía La Provincia.
Soto Sulca, Ricardo (ed.) (2013). Discurso y Poder en Stuart Hall. Universidad Nacional del Centro de Perú.
Taglafierro, Silvana (2017) Tachadura que hace tierra. Escuela Freud Lacan de La Plata. https://www.efla.com.ar/pdf/La%20escritura_Tachadura%20
que%20hace%20tierra.pdf
Viveros Vigoya, Mara (2024). El gobierno de la sexualidad juvenil y la gestión de las diferencias. Reflexiones a partir de un estudio de caso colombiano. Revista Colombiana de Antropología. Volumen 40, 155-184. https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3647376/
Wayar, Marlene (2018) Diccionario Travesti de la T a la T. Editorial La Página S.A.
Williams, Raymond (1997) Marxismo y Literatura. (Pablo di Masso, Trad.)
Península. (Trabajo original publicado en 1977).
Sitios y páginas web, archivos y legislación consultados
Bustos, Claudia [ClaudiaBustosSalguero]. (14 de octubre de 2018) ¡Eso es cuarteto! Aguante Gary, el único que me hace bailar. [Video] Facebook.https://www.facebook.com/claudia.alejandra.bustos.salguero
/videos/2065846240121699
Catamarca Actual (7 de abril de 2013). Inauguraron plazoleta con el nombre de Carlos “Matura”Nieva.https://www.catamarcactual.com.ar/politica/2013/4/7/inauguraron-plazoleta-nombre-carlos-matura-nieva-43700.html
Gary [Gary Ok] (12 de noviembre de 2023) Ay, muchacha! [Video] Youtube https://www.youtube.com/watch?v=hI3nehc2xbQ
Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (2010). Censo 2010. https://www.indec.gob.ar/indec/web/Nivel4-Tema-2-41-135
Morales, Beto [Beto Morales] (5 de mayo de 2020). CARLOS "MATURA" NIEVA. El Diputado del pueblo! [Fotografía] Facebook https://www.facebook.com/photo?fbid=3233096880035043&set=a.217767061568055
Nieva, Fernando [Fernando Nieva] (7 de abril de 2020). Hoy se conmemora el fallecimiento del militante más grande de la ciudad de Catamarca el tío Carlos Matura Nieva. V.P. [Fotografía] Facebook https://www.facebook.com/photo/?fbid=3158206297524299&set=a.598677870143834
Ordenanza Nº 747/1975 [Concejo Deliberante de la Ciudad de San Fernando del Valle de Catamarca]. Por la cual se establecen los nombres de los barrios que forman parte de la ciudad. Consejo Deliberante de San Fernando del Valle de Catamarca (1975) Ordenanza Nº 747/1975. 20 de marzo de 1975. https://concejosfvcatamarca.gob.ar/digesto/digesto/archivos/747.pdfArchivo Histórico de Catamarca.