Imágenes teatrales, minoridad e intermitencia. Sobre el “Primer Encuentro Regional De Teatro Raro” (Mendoza, 2025)
Contenido principal del artículo
Resumen
El presente trabajo recoge la experiencia del Primer Encuentro Regional de Teatro Raro, acontecido en la ciudad de Mendoza, Argentina, en mayo de 2025. Por un lado, se presenta una cartografía de teatralidades regionales con base en búsquedas experimentales. Por otro, el evento funciona como puntapié para reflexionar filosóficamente sobre una modalidad de resistencia estética política en nuestro actual contexto de vaciamiento cultural. Para ello, se emplea la noción de minoridad de Gilles Deleuze y Félix Guattari, con la cual es posible comprender estas teatralidades como prácticas micropolíticas de dislocación del reparto normativo de lo sensible. En otros términos, se considera que la multiplicidad de poéticas da cuenta de una diversidad de intereses de experimentación que, al mismo tiempo, evidencian el carácter discontinuo e incompleto que presenta toda cartografía. Asimismo, se apela a la noción de intermitencia en la imagen-luciérnaga de George Didi-Huberman, para entender que el aspecto político de una imagen y, por extensión de la teatralidad, sintetiza una potencia de resistencia caracterizada por la discontinuidad y la disipación temporal. En ese sentido, las prácticas teatrales que se convocan son el índice de
una serie de apariciones, supervivencias y resistencias.
Detalles del artículo

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Citas
Agamben, G. (2001). Medios sin fin. Notas sobre la política. Valencia: Pre-textos.
Artaud, A. (2008). El teatro y su doble. Jujuy: Arenal.
Brecht, B. (2004). Escritos sobre teatro. Barcelona: Alba.
Deleuze, G. (2013). Lógica del sentido. Buenos Aires: Paidós.
Deleuze, G. y Bene, C. (2020). Superposiciones. Buenos Aires: Cactus.
Deleuze, G. y Guattari. F. (1990). Kafka: por una literatura menor. México: Ediciones Era.
Deleuze, G. y Guattari. F. (2010). Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia. Valencia: Pre-textos.
Didi-Huberman, G. (2013). La imagen superviviente. Historia del arte y tiempo de los fantasmas según Aby Warburg. Madrid: Abada Editores.
Didi-Huberman, G. (2022). Supervivencia de las luciérnagas. Madrid: Abada Editores.
Diéguez Caballero, I. (2007). Escenarios liminales. Teatralidades, performances y política. Buenos Aires: Atuel.
Dubatti, J. (2014). Filosofía del teatro III. El teatro de los muertos. Buenos Aires: Atuel.
Fabião, E. (2019). Performance y precariedad. En B. Hang y A. Muñoz (comp.). El tiempo es lo único que tenemos: actualidad de las artes performativas. Buenos Aires: Caja negra.
Grotowski, J. (2006). Hacia un teatro pobre. Buenos Aires: Siglo XXI.
Haraway, D. (1995). Ciencia, cyborgs y mujeres. La reinvención de la naturaleza. Valencia: Cátedra.
Kristeva, J. (1988). Poderes de la perversión. Buenos Aires: Siglo XXI.
Pasolini, P. P. (1983). Escritos corsarios. Barcelona: Planeta.
Pelbart, P. (2016). Filosofía de la deserción: nihilismo, locura y comunidad. Buenos Aires: Tinta limón.
Rancière, J. (2014). El reparto de lo sensible. Estética y política. Buenos Aires: Prometeo.
Valenzuela, J. L. (2021). Bye-bye Stanislavski? Buenos Aires: Argus-a.