La ignorancia en Antígona: Un análisis de la tragedia a la luz del Élenkhos Socrático
Contenido principal del artículo
Resumen
En este trabajo, analizo las discusiones que mantiene el personaje de Creonte con sus distintos interlocutores en Antígona para desvelar cómo Sófocles plantea, de modo similar a Platón, el problema de la ignorancia a la luz del diálogo. En el primer apartado, remarco la imprudencia de Creonte al comienzo de la obra, seguido de un examen de las respuestas de sus interlocutores. Seguidamente, resalto la figura platónica de Sócrates como aquél que conoce la naturaleza humana y, por consiguiente, es capaz de hacer reflexionar al otro para que mejore moralmente. Concluyo, entonces, que solo el filósofo puede prevenir injusticias como la de este relato sobre Tebas, en la medida en que procura y mantiene un encuentro dialógico.
Detalles del artículo

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Citas
Nussbaum, M. (1986/1995), La fragilidad del bien. Fortuna y ética en la tragedia y la fiosofía griega. Visor.
Platón (2010). Diálogos I. Gredos.
Platón (2010). Diálogos II. Gredos.
Platón (2010). Diálogos III. Gredos.
Sófocles (1982/2006). Tragedias. Gredos.