LABERINTOS CARTESIANOS: RESABIOS DEL AUTOMATISMO EN LA CONCEPCIÓN ANIMAL FICHTEANA

Resumen

Este artículo presenta las líneas de una posible lectura deconstructiva que busca rastrear los residuos del paradigma mecanicista implícitos en el abordaje del cuerpo material que Fichte desarrolla in extenso en su Fundamentación del derecho natural. Aunque Fichte exhibe la noción de leib como una tentativa superación del dualismo cartesiano, hacia el final del parágrafo 6 y en el contexto de un giro intersubjetivo antropológico, se pregunta cómo diferenciar a un otro humano de un animal. Para resolver semejante dilema, elabora un corolario donde fija, en la distinción entre körper y leib, el límite que los separa, y concluye que, mientras el cuerpo vivido (leib) traduce lo propiamente humano, el cuerpo material (körper) continúa describiendo a las corporalidades animales. En este sentido, la argumentación intentará proveer un marco reflexivo que cuestione tales fronteras, trazadas por la tradición moderna y promovidas por sus más canónicos representantes.